Читаем Астрофизика или Астрорелигия? полностью

Астрофизика или Астрорелигия?

Это сборник статей написанных в разное время. Но расположение статей, обратно пропорционально времени написания.Тут и физика и наукообразная мистика.Впрочем, как знать, не станет ли завтра это наукообразие последним словом науки?

Сергей Юрьевич Ростовцев

Учебная и научная литература / Образование и наука18+

Сергей Ростовцев

Астрофизика или Астрорелигия?

О чём эта книга?

Последние семьдесят с небольшим лет полным ходом идёт превращение наук в религии.

Это полностью соответствует закону диалектики «Развитие по спирали».

Как мы вообще можем отличить религию от науки?

Когда я был юн, мне было семнадцать лет, я задал этот вопрос своим учителям-наставникам, моему папе, Юрию Александровичу и его друзьям, Якову Исааковичу Островскому, литературному критику занимавшемуся методологией науки и математику Борису Давидовичу Котляру.

Ответ был простым и ясным.

– Если любой результат эксперимента подтверждает теорию, это не наука, а религия. В науке эксперимент должен либо подтверждать теорию, либо её опровергать.

Религия обязательно создаёт догматы. А что такое догмат? Догмат это основное положение принимаемое на веру, и не подлежащее критике.

Конечно, любые догматы всегда критике подвергались.

Иногда критиков за это забивали камнями или сжигали.

Гипатия Александрийская и Джордано Бруно, тому примеры.

Чтобы не отправиться на костёр, великому Галилея пришлось вступить в сделку с попами.

Догматы всегда охранялись строго.

И самым страшным для догматов религии, была наука.

Вспомните, каким кошмаром для религии оказалась теория эволюции организмов.

Но как бы ни развивалась наука, религия всегда подчиняла полученные наукой факты себе. Догматы изменялись, уточнялись, и всё что становилось научными фактами, только подтверждало религию или, в крайнем случае, ей не мешало.

Земля круглая? Богу на небесах тяжело. Над каким континентом Господь? Он размазан по поверхности атмосферы? Замылили ответ. Главное, что Земля центр Вселенной.

Земля не центр Вселенной? Центр вселенной Солнце? Это конечно, скорее, к язычеству и её Богу РА египтян, Даждьбогу (дающий бог) у славян, Гелиосу греков, Солю римлян, Инти инков, Тонатиу ацтеков, Аматэрасу японцев, Кинич Ахау майя и т.д.

Религия и это переварила и пропетляла.

Во вселенной много солнц и это и есть звёзды? Это значит, что Бог – Бог всей вселенной. А что, на каждой звезде свой Христос? Не важно.

Самым страшным ударом по религии стала вечность Вселенной и галилеевский принцип об однородности и изотропности Вселенной в пространстве и во времени.

Как вечная Вселенная сочетается с самим Создателем? Если она вечна, так её ни кто не создал? Как пропетлять?

Так и возник «Большой Взрыв».

Тёмные догматы и придуманная Вселенная


Догмат 1 – Большой взрыв

Сам термин «Большой взрыв» употребил сэр Фред Хойл.

Причём употребил в самом уничижительном смысле.

В 1949 году, в своей лекции он сказал:

«Эта теория основана на предположении, что Вселенная возникла в процессе одного-единственного мощного взрыва и потому существует лишь конечное время…. Эта идея Большого взрыва кажется мне совершенно неудовлетворительной».

Это ещё ему аукнется.

Попы, получившие акт творения всего, ни как не могли от этого отказаться.

Сэра Хойла предсказавшего частицу, которая была найдена, прокатили на нобелевскую премию, а принявших эту «совершенно неудовлетворительную» «теорию» стали продвигать.

Физика это наука о наблюдаемых явлениях природы. «Большой взрыв» ни кто не наблюдал.

В любом случае, ненаблюдаемое явление может рассматриваться как гипотетическое. Гипотеза, но не «теория»

Но «Большой взрыв» стал первым догматом современной астрорелигии.


Сначала в соответствии с дегенеративной «теорией» «Большой взрыв», Вселенная разлеталась с замедлением.

Были большие споры о том, что постигнет Вселенную.

Было предположено два исхода, схлопывание и тепловая смерть.

А) Схлопывание

Если гравитация, в конце концов, остановил разлетание звезд, и они начнут сближаться, то опять сожмутся в сингулярность и тогда или новый «Большой взрыв», либо Богу его творение надоест.

Б) Тепловая смерть

Если гравитация окажется недостаточно сильной, то всё разлетится и вселенную ждёт тепловая смерть.

Но проклятые религией астрономы опять вмешались и

Оказалось, что удалённые галактики разлетаются не с замедлением, но с ускорением.

Но догмат тем и догмат, что любой результат только подтверждает его правильность. А мы ведь помним:

«– Если любой результат эксперимента подтверждает теорию, это не наука, а религия. В науке эксперимент должен либо подтверждать теорию, либо её опровергать».

Но дело в том, что теперь если интерполировать это ускорение в прошлое, то никакого взрыва и близко нет. И это потому, что чем дальше в прошлое, тем скорость и ускорение удаляющихся галактик будет ниже, пока не станет нулевой.

Вот тебе бабушка и «Большой взрыв».

Но об этом тише! А то попы опять потащат кого-то на костёр.

Догмат 2 – Тёмная материя

Как говорит современная библия – википедия:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Павел I
Павел I

Император Павел I — фигура трагическая и оклеветанная; недаром его называли Русским Гамлетом. Этот Самодержец давно должен занять достойное место на страницах истории Отечества, где его имя все еще затушевано различными бездоказательными тенденциозными измышлениями. Исторический портрет Павла I необходимо воссоздать в первозданной подлинности, без всякого идеологического налета. Его правление, бурное и яркое, являлось важной вехой истории России, и трудно усомниться в том, что если бы не трагические события 11–12 марта 1801 года, то история нашей страны развивалась бы во многом совершенно иначе.

Александр Николаевич Боханов , Алексей Михайлович Песков , Алексей Песков , Всеволод Владимирович Крестовский , Евгений Петрович Карнович , Казимир Феликсович Валишевский

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Учебная и научная литература / Образование и наука / Документальное
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

Эта книга — взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние десятилетия. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Тем более, что исторический пример такого очищающего урагана у нас уже есть: работа выходит в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции, которая изменила мир начала XX века до неузнаваемости и разделила его на два лагеря, вступивших в непримиримую борьбу. Гражданская война и интервенция западных стран, непрерывные конфликты по границам, нападение гитлеровской Германии, Холодная война сопровождали всю историю СССР…После контрреволюции 1991–1993 гг. Россия, казалось бы, «вернулась в число цивилизованных стран». Но впечатление это было обманчиво: стоило нам заявить о своем суверенитете, как Запад обратился к привычным методам давления на Русский мир, которые уже опробовал в XX веке: экономическая блокада, политическая изоляция, шельмование в СМИ, конфликты по границам нашей страны. Мир вновь оказался на грани большой войны.Сталину перед Второй мировой войной удалось переиграть западных «партнеров», пробить международную изоляцию, в которую нас активно загоняли англосаксы в 1938–1939 гг. Удастся ли это нам? Сможем ли мы найти выход из нашего кризиса в «прекрасный новый мир»? Этот мир явно не будет похож ни на мир, изображенный И.А. Ефремовым в «Туманности Андромеды», ни на мир «Полдня XXII века» ранних Стругацких. Кроме того, за него придется побороться, воспитывая в себе вкус борьбы и оседлав холодный восточный ветер.

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука