Астрология духа. Ключевые моменты духовной алхимии. Кн. 1. Постижение реальности

Но, чтобы быть в состоянии помогать людям, человек сначала должен научиться помогать самому себе. Множество людей погружено в мысли и чувства о помощи другим из самой обычной лени. Они слишком ленивы, чтобы работать над собой; вместе с тем, им очень приятно думать, что они способны помогать другим.

П. Успенский. В поисках чудесного. Гл. 6

Быть человеком. Люди-машины считают, что нет ничего проще. Они говорят, что ничто человеческое им не чуждо, имея в виду человеческие слабости. Рождение в человеческом теле дает право машинальным людям полагать, что все приходящее к ним в голову, все мысли, слова и поступки являются человеческими. Объясняя свое поведение, люди любят ссылаться на Бога, что это он создал их такими. В головах людей-машин царит неразбериха и путаница, там все перемешано: желания, мечты, эмоции, иллюзии, инстинкты, чувства. Порой эта мешанина выливается в нечто сомнительное, в мании, пристрастия, пороки. Люди не хотят, но следуют всему этому.

Между тем подобные проявления далеки от человеческого уровня. Творец создал человека, вложил в него человеческий потенциал и отправил в свободное плавание. Бог дал жизнь в человеческой форме, в человеческом теле, но прежде существа имели другие формы, каких на Земле множество. Поселяясь в человеческом теле, существа полагают, что и содержание у них теперь человеческое, а оно осталось прежним.

Машинальные люди не хотят задумываться о том, кем же они являются на самом деле. Они имеют человеческий потенциал и надеются, что он проявится в них сам, автоматически, и для этого не нужно прилагать усилий. Дети вырастают, а человеческое содержание почему-то не вырастает вместе с ними. Скорее наоборот, содержание становится каким-то другим, все меньше похожим на человеческое. Люди-машины не ищут заложенный в них Богом потенциал; они заняты чем угодно, но только не поисками в себе человеческого. Они полагают, что могут обойтись и без этого. Существа, похожие на людей, не понимают, что они — только форма, оболочка, которую необходимо наполнить содержимым. Пока это не сделано, человека как такового не существует, есть только заготовка, макет.

Этот человеческий образец — проводник, он проводит через себя все, что сможет уловить; ничего своего собственного в нем нет, лишь широкий набор чужеродных внешних влияний. Они поступают в него единым потоком, в котором все перемешано: правда, ложь, сны, фантазии, мечты. Образец-автомат выбирает и озвучивает то, что от него хотят услышать, и поступает так, как этого хотят другие. Чего хочет он сам, автомат не знает, лишь смутно догадывается, потому что ему неведомо, что в нем истинно, а что ложно.

Поэтому люди-машины постоянно лгут и не могут по-другому. Такое положение людей-машин является вполне естественным. Начальный уровень развития предполагает автоматизм. Это способствует выживанию и размножению. Далее все зависит от конкретного человека — захочет ли он быть и будет ли он способен быть? Вопрос классический: быть или не быть? Каждый автомат имеет возможность найти в себе живые человеческие черты, чтобы на них опереться и начать строить свое бытие. Работать над собой желающих мало, потому что это также трудно, как говорить правду. Но от этой работы напрямую зависит то, что удастся построить, жизнеспособность индивидуальности человека.

Концентрация и целеустремленность приводят к сдвигу. Человек выходит, освобождается от волн влияния, которым раньше слепо подчинялся. Благодаря сдвигу волны проносятся мимо, а человек-автомат не отдается привычным страстям. Он начинает контролировать свой автоматизм. Быть господином самого себя, навести порядок в своем внутреннем мире, чтобы ничто из хаотичного внешнего мира не могло влиять и воздействовать, тем более управлять — не это ли цель, достойная человеческой жизни? Освобождение от рабства внешнего мира, его безумного разрушающего влияния — не это ли имеет настоящий смысл? Противостоять тяжело, порой невыносимо, но выбор невелик: быть или не быть человеку?

Смерть ставит всех в равные условия своей неотвратимостью. Ее реальность — самая убедительная. Или человек контролирует самого себя, или его контролирует и выслеживает смерть. Контроль достигается знанием своей машины, машинальной части. Именно незнание машины делает человека рабом внешнего мира, его марионеткой. Между тем люди не хотят думать о себе, им лень заниматься собой. Они предпочитают пестовать других, одаривая их заботой и вниманием, наивно полагая, что способны кому-то помочь, при том, что не умеют помочь даже самим себе.