Астрология и женские энергии

Архетип Весты в ее свете – это выражение невинной сексуальности, которая могла бы стать торжеством витальности, восхвалением эротической женской силы Великой Богини. Веста приглашает нас объединить тело и душу, удовольствие и духовность. Весталки, будучи хранительницами тайн женского начала, которые они алхимизировали в своих телах и ритуалах магической сексуальности, были способны полностью отдаться как Великой Богине, так и мужскому принципу, посетившему их храм.

В натальной карте Веста символизирует наше стремление к сексуальности, объединяющей тело, душу и разум. Она может побудить нас исследовать магические, тантрические и даосские сексуальные практики. Кроме того, Веста символизирует наше отношение к сексуальности, не обремененное социальными или культурными табу. В карте она призывает нас к настоящей эротической свободе.

Таким образом, Веста, то есть люди, соответствующие архетипу Весты, могут открыть нам тайны, заключенные не только в далеких небесах, но и в самом теле, позволяющем жизни протекать сквозь себя. И в этой связи становится понятен аффинитет Весты со знаком Скорпиона.

Архетип и его тень

Девственные натуры более, чем кто-либо другой, обладают необъяснимым даром ясновидения, причина которого кроется, быть может, в чистоте их нервной системы, отличающейся особым качеством.

Оноре де Бальзак

Веста охвачена столь сильным стремлением к абсолюту, что рискует обжечь себе крылья, пытаясь подняться слишком высоко. Она стремится возвыситься над материальным и плотским, духовно очистить тело, отделиться от него и достичь состояния мистического поста. В книге «Голод души» Жаклин Келен[24] рассказывает о девушках, буквально истощающих себя. Часто осуждаемые как жертвы моды, по мнению Жаклин Келен, они на самом деле являются жертвами общества, потерявшего связь с сакральным. Реальная потребность этих голодающих юных созданий заключается в пище, обладающей смыслом и обращенной к душе.

Непростое положение Весты в карте не всегда означает наличие анорексии, но часто свидетельствует о стремлении к аскетизму, связанному с телом, и желании очистить его, сделать свободным и легким, как пух. Такие чувствительные личности ищут способ существовать в мире, не занимая собой много места и не обременяя его своим присутствием. Они предпочитают общаться с Небом, так как все плотское становится для них слишком тягостным. Такой отказ от материи может привести их к отдалению от материального мира, желанию уйти из него. В попытке укрепить связь с тонким планом люди, ярко отмеченные архетипом Весты, могут полностью истощить свое физическое тело. В самых экстремальных случаях они даже преждевременно покидают его, что, в свою очередь, позволит их душе реинкарнироваться.

Веста может символизировать очень высокие стандарты, порой превращающие ее в тирана по отношению к себе. В нашей карте она указывает на поиск абсолюта, который может поставить под угрозу нашу связь с физическим и чувственным мирами.

Таким образом, теневая сторона этого архетипа способна привести к определенной форме отчуждения (по-французски aliénation[25]). Это слово происходит от латинского alienus, что означает «чужой», производное от aliud – «другой». В архетипе Весты проявляется трудность встречи с другим. Веста в каком-то смысле заперта в башне из слоновой кости, своих ритуалах и потребности в тишине и служении.

Веста может представлять собой теневую сторону современного личностного развития, постоянно толкающую нас на поиски совершенства. В попытках усовершенствовать себя мы никогда в полной мере не присутствуем в настоящем моменте, бесконечно стремясь к тому, как должно быть, кем мы обязаны быть, кем мы могли бы стать…

Но в действительности этот архетип является стражем вертикали. И Веста как жрица, следящая за осью между Небом и Землей, может испытывать значительные трудности в установлении горизонтальных отношений с окружающими.

Это особенно ярко проявляется в интимных отношениях, где Весте необходимо оберегать свой тайный сад для сохранения энергии, требующейся для саморегенерации и заботы о себе. Порой она может чувствовать потребность полностью отделиться от энергии другого, чтобы очиститься и остаться в желанном одиночестве.

Однако, защищаясь от других и окружающего мира, в попытке сохранить свои дары и связь с сакральным, Веста рискует запереть себя в добровольном безбрачии.

В результате склонность отдаляться от мира может привести ее к форме аутичных отношений, где люди будут казаться ей чужими, и она будет всеми силами стараться оградиться от них. Этим также объясняются ее трудности в установлении отношений, когда она опасается, что ее стремление к свободе и независимости не будет встречено с должным пониманием.