• Она подвержена сильным зависимостям на работе и в отношениях, которые в результате становятся для нее золотой клеткой. На какое-то время это успокаивает ее в свете неутолимой потребности обладать, чтобы существовать. Но на самом деле ее недостаточность является неотъемлемой частью этого обладания, одновременно проявляясь в жажде иметь все и ощущении того, что у нее ничего нет. Она может злоупотреблять накоплением вещей в попытке компенсировать пустоту чувств, ценностей и существования в мире форм.
• Ключом к интеграции является преодоление дуальности материи и духа. Таким образом, она может владеть вещами, совершенно не завися от них. Становится самодостаточной благодаря простому факту своего бытия.
• В знаке экспрессии, коммуникации и движения Черная Луна имеет двойственные отношения с речью. Достаточно вспомнить о том, что Лилит обычно молчит, в то время как Ева очень болтлива (Жоэль де Гравелен[87]
). Черная Луна мечтает быть предельно точной в словах, но часто испытывает глубокое чувство своего несоответствия тому, что произносит и транслирует.• В невысказанных словах таится боль, кажется, что они несут в себе необъяснимое страдание. Черная Луна в Близнецах вызывает чувство интеллектуальной пустоты, ощущение глубокой недостаточности интеллекта, что приводит к избыточному накоплению знаний. Знак Близнецов также связан с поиском гермафродитизма и родственной души. Черная Луна может искать абсолют в дружбе. Присутствует ностальгия по утраченной близнецовости, ведущая к бегству или саботажу дружеских отношений.
• Ключом к интеграции является преодоление дуальностей: говорить/молчать, я/другой. Необходимо признать существование полярностей и жить с этим так, как это может делать лишь освобожденная Лилит.
• В этом знаке, наполненном воображением и миром символов, недостаточность проявляется в ощущении принадлежности, в экзистенциальной тоске, возникающей из-за чувства разлуки, недостатка фантазии для развития психических связей даже при отсутствии партнера[88]
.• Черная Луна в этом знаке испытывает недостаточность в женской матрице, что только усиливает ее страдания из-за изгнания, делающего ее неспособной к проявлению нежности и ласки, хотя она глубоко жаждет быть убаюканной энергией питающего материнского начала. Ее двойственность выражается, с одной стороны, в стремлении к привязанности, эмоциональной безопасности, надежному дому, а с другой – в отвержении любых ограничений, которые могут наложить на нее семейные узы.
• Ключ к интеграции для Черной Луны заключается в том, чтобы научиться создавать свои кокон, дом, и понять, что, даже будучи свободолюбивой, она может получать любовь и пустить корни.
• В этом знаке, который порой связывают с экзальтацией Черной Луны, присутствует стремление к исцелению раненого нарциссизма. У натива возникает чувство неполноценности, бесплодия, ощущение собственной никчемности. И с этого момента он стремится расширить свое присутствие во внешнем мире, накапливая творения или получая признание извне.
• Его двойственность заключается в том, что, с одной стороны, он желает творить, быть признанным, почитаемым благодаря своим произведениям, а с другой – до ужаса боится быть свергнутым, осмеянным и униженным. Здесь гордыня Черной Луны достигает апогея. Она может выкристаллизоваться в личности, выстроенной с нуля, чтобы скрыть фундаментальную рану тотальной пустоты и небытия. Страх крушения и упадка также может полностью подавить натива, мечтающего быть творцом, наделенным царственной аурой, тогда как в действительности он не способен создать что-либо.
• Ключом к интеграции является смирение: быть покорным, не теряя при этом независимости.
В этом аналитическом знаке, характеризующемся тщательностью и скрупулезностью мышления, Черная Луна еще более склонна к стремлению к абсолюту. Она ищет в себе единорога, порой яростно отвергая собственные несовершенства. Жаждет совершенствоваться, анализировать свою личность, стремится понять себя, и в то же время ей приходится сталкиваться с пустотой своей идентичности, которую не способна заполнить ни одна концепция, ни одна аналитическая терапия.
• Ее двойственность кроется в желании все контролировать, все предвидеть. Считая себя девственной и невинной, она стремится скрыть за этим желанием глубокий страх перед хаотическим огнем Лилит и ее стремлением к распутству. По мнению Филиппа Гранже[89]
, защищая себя, человек способен обмануть окружающих за счет сверхиспользования ума и концептуализации.• Ключ к интеграции заключается в том, чтобы принять свое несовершенство, перестать воспринимать его как нечто порочное и увидеть в нем источник жизненной силы, осознать, что хаос созидателен, а не деструктивен.