Личное имя задает программу действий на бессознательном уровне и тем самым влияет на характер и судьбу человека. Поэтому очень важно выяснить архетипический образ каждого имени, понять, какую идею оно выражает, какую программу задает на бессознательном уровне своим обладателям. Архетипический образ имени является многослойным, поэтому необходимо последовательно изучить все его слои, все уровни информации.
Во-первых, надо обратиться к истории происхождения имени, чтобы выяснить, какой смысл приобретает оно исходя из этого. Подавляющее большинство наших имен прошло проверку временем и имеет древние корни, они связаны с культурами древних народов: славян, греков, римлян и т. д. Имена несут на себе незримую печать древнего народа, в среде которого они зародились. И эта печать действует на уровне подсознания человека, когда он общается с другими людьми. Несмотря на свои индивидуальные качества, все обладатели древнегреческих имен (Александры, Андреи, Дмитрии, Георгии, Ксении, Ирины, Анастасии и т. д.) имеют определенные особенности, качества, характерные для древних греков. Они отличаются подвижностью, восприимчивостью, сообразительностью, общительностью, склонностью к переменам. А Сергеи, Павлы, Антоны, Натальи, Юлии несут на себе печать древнеримского народа. На бессознательном уровне они являются максималистами, стремятся быть везде первыми, настроены на четкость и ясность во взаимоотношениях.
Во-вторых, необходимо понять идею, программу, которая была заложена в имени при его рождении и которую имя проносит через века. Каждое имя давали не просто так — оно выражало какую-то мысль. Понять эту мысль и связанную с именем программу можно, если сделать перевод с языка древнего народа. Например, имя Георгий в переводе с древнегреческого языка означает «земледелец», Петр — «камень», Николай — «победитель народов», Ксения — «гостеприимная», а Марина — «морская». Перевод определяет программу человека в жизни, заданную этим именем, которую необходимо выполнять, чтобы соответствовать своему имени и получить защиту.
В-третьих, с именем может ассоциироваться мифологический персонаж, носивший данное имя. Необходимо изучить миф, связанный с именем, так как через имя притягиваются ситуации, вынуждающие его обладателя проиграть роль этого мифологического персонажа. Например, с именем Георгий связан миф о Георгии Победоносце. Поэтому всем Георгиям надо быть готовыми выступить в качестве борца за справедливость и защитника слабых.
В-четвертых, принимают во внимание судьбы выдающихся людей, носивших данное имя. Все они оставили свой след в коллективном бессознательном и тоже вносят свой вклад в формирование образа имени.
В-пятых, образ имени в коллективном бессознательном формируется также под воздействием песенно-фольклорных и литературных героев, носивших это имя. Этот срез информации имени также необходимо учитывать, так как человек может на бессознательном уровне поддаваться влиянию тех образов, которые ассоциируются с его именем. Это надо учитывать для всех людей, но особенно для тех, кто родился с таким гороскопом и такой судьбой, которая сильно зависит от коллективных ритмов. А тех, кто сильно зависит от резонанса с другими людьми, около 10 %. Они чутко реагируют на среду вокруг них.
Эти пять уровней информации формируют мыслеобраз имени. Отождествляя имя с каким-то человеком, мы привязываем к нему определенный мыслеобраз, архетип бессознательного, насыщенный колоссальным количеством информации. Этот мыслеобраз может либо способствовать выполнению человеком его жизненной программы, если он подтверждается информацией гороскопа, либо, наоборот, он может создавать ненужные проблемы в жизни, если противоречит гороскопу.
Имя может быть не только написано, но и озвучено. В «Зерван-Намаге» говорится, что
На дальнейшем этапе разбора информации имени необходимо перейти к анализу его букв. Буквы
позволяют материализовать имя, оставить его след на бумаге, дают имени воплощенную форму. Для рассмотрения информации, которую несут буквы имени, используют несколько подходов.