Астрология от А до Я. Составление прогнозов

В науке о человеке практически нет критериев, позволяющих судить об индивиде в категориях устойчивость-изменчивость. Какие личностные особенности являются устойчивыми, а какие изменчивыми, и при каких условиях? В какое время произойдут те или иные перемены и насколько они будут глубоки? На такие вопросы астрология дает более точные ответы, чем психология. Измениться можно только в границах врожденного потенциала (кармы), который есть гороскоп. Он же олицетворяет собой и то устойчивое, что есть в личности. Результаты сравнительного анализа решения основных проблем в психологии и астрологии сведены в таблицу 4.1.

Таким образом, принципиальные ограничения научных представлений о человеке связаны с четырьмя факторами: 1) телесной концепцией личности; 2) материалистическим детерминизмом; 3) механическим подходом к пониманию причинно-следственных отношений; 4) теорией биологической эволюции и происхождения жизни и человека. Преодоление узости научного подхода к исследованию человека возможно, как нам видится, путем интеграции в область научного знания различных метафизических, парапсихологических, астрологических и религиозно-философских концепций. Только обогатив науку многоцветьем культурно-исторических достижений мировой цивилизации, мы сможем надеяться на сладкие и сочные плоды на дереве человековедения. Поскольку представления о человеке являются составной частью общей научной картины мира, то остановимся на ней подробнее. Многие особенности научного подхода к исследованию личности вытекают из этой картины.

Таблица 4.1. Основные проблемы и способы их разрешения в научной психологии и астрологии

Научная картина мира

Картина мира – это его видение, модель или образ. Научная картина мира (НКМ) есть такое видение мира, где за счет упрощений и схематизации из бесконечного разнообразия реальности выделяют именно те основные ее связи, изучение которых является целью науки на определенном отрезке исторического развития. НКМ прошла ряд этапов становления, начиная от механической картины мира додисциплинарной науки, существовавшей на стыке средневековья и нового времени, через период дисциплинарно организованной науки, когда в результате дифференциации и усиления гетерогенности научного знания появились специальные научные картины мира, к современной общенаучной картине мира (ОКМ) как продукту междисциплинарного слияния знаний в единый системный образ действительности [1].

Возможность создания ОКМ появилась только в последние два десятилетия ХХ века благодаря концепции глобального, или универсального эволюционизма, соединяющей принцип эволюции с принципом системности. Эта концепция характеризует взаимосвязь самоорганизующихся систем, объединенных единым принципом эволюции, обобщенным на разные уровни устройства мира. Согласно эволюционной теории, одним из основателей которой был Ч. Дарвин, в мире постоянно происходит процесс усложнения живых организмов, появление все более упорядоченных форм и состояний органического вещества.

Ученые утверждают, что неживая природа, органический мир и социальная жизнь подчиняются этому принципу универсального эволюционизма, в котором эволюционные принципы биологии, а также астрономии и геологии перенесены на все сферы реальности, а неживая, живая и социальная материя рассмотрены в единстве.

Определяющую роль в утверждении глобального эволюционизма как принципа построения ОКМ сыграли три важнейших концепции в науке ХХ века: 1) теория нестационарной Вселенной; 2) теория самоорганизации (синергетика); 3) теория биологической эволюции и созданная на ее основе концепция биосферы и ноосферы.

Теория нестационарной Вселенной ранее состояла из гипотезы Большого взрыва и модели расширяющейся Вселенной. Последняя, однако, не позволяла объяснить как причины Большого взрыва, так и развитие Вселенной в течение первой секунды сразу после него, что было бы принципиально важно для успеха модели. Появилась новая версия – теория раздувающейся (инфляционной) Вселенной, предложенная в 1980 г. физиком Аланом Гутом (США) [2].

Это стало возможно благодаря появлению в конце 70-х годов теории Великого объединения (ТВО), в которой все существующие в природе четыре физических взаимодействия (электромагнитное, слабое, сильное и гравитационное) рассматриваются как части единого поля или одной главной силы – суперсилы. Гигантский космический взрыв, породивший мироздание, должен быть неизбежным результатом действия такой суперсилы.