Астрология: суеверие или наука?

Но после такого короткого периода внушение усиливается и укрепляется, как бы материализуясь, увеличивая свой потенциал. В дальнейшем внушаемое начало уже намного легче и быстрее перехватывается и воспринимается сначала более слабыми и неустойчивыми людьми, а затем и остальной массой. Этот всем известный природный феномен так и называется массовый психоз, без него нет демонстраций и народных собраний, бунтов и мятежей, восстаний и переворотов, революций и войн.

Мы, врачи-биорадиологи и психотерапевты, используем эти излучения для лечения больных, которые их хорошо чувствуют, легко воспринимают, а в результате укрепляются духовно и телесно. Восстанавливается их психическое равновесие, а это уже залог, начало процесса выздоровления.

Биорадиологический метод лечения особенно целесообразен и незаменим в тех случаях, когда по каким-либо причинам больные не могут пользоваться обычными химическими лекарственными препаратами.

Биорадиологический метод лечения известен с незапамятных времён, только под другими названиями. Из мифов, легенд, священных книг нам хорошо известно, что наложением рук или мысленным внушением лечили БУДДА и КРИШНА, КОНФУЦИЙ, СОЛОМОН и МОИСЕЙ, ХРИСТОС и МУХАММЕД и другие адепты мира. Этим занимались инки, ацтеки и майя, а ещё раньше шумеры и аккадцы, вавилоняне, египтяне и другие древние народы. Многотомные описания и протоколы средневековых судебных процессов донесли до нас «дела» колдунов и ведьм. А сколько шаманов, знахарей до сих пор ещё живут в африканских странах, на азиатском континенте.

Легендарный Гомер, в чьих произведениях отражены несколько веков греческой и крито-микенской культур, рассказывает в «Одиссее» о лечении словом и мысленном воздействии на расстоянии. Но обращу ваше внимание на более близкое время – XVII, XVIII и XIX века, когда далеко прокатилась слава таких целителей, как, например, ГРЕТРЕКС, ГАССНЕР и МЕСМЕР, ШЛАТТЕР и МЭРИ БЕКЕР ЭДДИ.

Ирландский дворянин ГРЕТРЕКС начал свою целительскую деятельность в 1642 году с лечения золотухи, болезни, которая распространилась по всей Европе. А с 1665 года он уже лечил и конвульсии и лихорадки, и водянку. Он быстро справлялся с нарывами и язвами, залечивал любые раны. Слава о нём перешла границы королевства. Во всех местах, где он только ни бывал, специальные делегации от городов и сёл умоляли его зайти к больным и прикоснуться к ним. Прикосновение было единственным способом его лечения и исцеления.

Современник и очевидец этих явлений епископ Жорж Рэст подтвердил это: «Наложением своей руки он удалял боли… Действие было иногда очень быстрое, и я сам лично видел, как некоторые лица были исцелены словно волшебством. Но эти исцеления не давали мне повода думать, что в них было что-то сверхъестественное. По-видимому, из его тела исходило болеутолительное и целебное влияние».

То же самое засвидетельствовали и знаменитые тогда врачи Фэрклоу и Эстэйем. Вот оценка последнего: «Я видел одного ребёнка, настолько покрытого золотушными опухолями, что он даже не мог сделать никакого движения. И Гретрекс устранил большую часть этих опухолей простым наложением руки». Все свидетели сходятся в признании его кротости и смирения, человеколюбия и совершенного бескорыстия.

В XVIII веке таким же способом лечения прославились католический священник из Клестерли Гасснер (1727 – 1799) и венский врач Франц Антон Месмер.

Результаты лечения Гасснера были настолько успешны и убедительны, что слава о нём распространилась по всей Швабии, Швейцарии и Тиролю. Скоро он оставил свой маленький приход в Клестерли, где ежегодно принимал по 400 – 500 больных, и поселился в Регенсбурге под покровительством епископа города. Рассказывали, что город не мог вместить всех, жаждущих исцеления, и больные расположились в палатках за городской чертой. Немало среди них было людей, которые, согласно средневековым представлениям, считались одержимыми бесом. Они стремились на приём к Гасснеру, изгонявшему бесов традиционным для этого заболевания способом, к его времени ещё не совсем позабытому.

Правда, подвигам врача положил предел сам император Иосиф II. Злейший враг всяких бесовских исцелений, он заставил Гасснера удалиться в обитель близ Регенсбурга.

А между тем в его действиях и заклинаниях не было ничего, кроме магнетических манипуляций.

На основе магнетических теорий объяснил приёмы Гасснера и тогдашний авторитет по этому вопросу Франц Антон Месмер, который и сам успешно занимался целительством.

Ещё ничего не знавший ни о гипнозе, ни о других видах внушения, он все эти результаты приписывал «животному магнетизму». По словам современников, влияние Месмера на больных было огромно и неотразимо, его исцеления зачастую граничили с чудесами. Он всех поражал своей необыкновенной магнетической силой.

В 1785 году последовал королевский указ, согласно которому Академии наук повелевалось исследовать как само действие и метод лечения д-ра Месмера, так и результаты и последствия этого лечения.