Читаем Атлантида и Древняя Русь полностью

Учёных всегда удивляло то, что строители дольменов, очевидно, обладавшие совершенной технологий строительства, использовали её только для культовых и погребальных сооружений, но не строили так дома или крепости. Более того, изучая культуру народов того времени, они пришли к выводу, что сами строители дольменов жили в глинобитных лачугах, не знали железа, гончарного круга, плуга. То есть были обществом довольно-таки примитивным. И отсюда следует, что высокие строительные технологии тогда были уделом немногих – тех, кого и почитали богами, эльфами… Они принадлежали иной, и очень древней цивилизации.

А технологии возведения дольменов были и в самом деле высокими. Древние строители могли резать камни, как масло, точно (до миллиметра!) подгонять каменные блоки. Использовали при нужде и древний бетон, могли и отливать блоки, а потом переносить их на большие расстояния. Отпечатывали сложные узоры и символы на камни, делая их пластичными и проч., и проч. Не все эти приёмы строительства доступны и нам.

И главное, причиною строительства сих сооружений называют не просто нужду в отправлении некого культа. А сооружение «порталов» в иной мир, в некую Страну бессмертия, в мир эльфов, где иначе течёт время. Туда, куда и уходили, и откуда потом возвращались эти учителя учителей, древние короли и боги, коих почитали занявшие их землю арии и атланты.

Арии и атланты – и их наследие

Для славян-ариев, по «Книге Велеса», весь Кавказ – это Белогорье и Златогорье. Это земля, «где Солнце спит в ночи». То есть – это царство солнечных богов, по которому течёт солнечная Pa-река (Сурья-Ра – это бог Солнца). Здесь же правит Солнце Суряное, его сын Велес Суревич и внук Солнца, сын Велеса Ярила. Также и древние греки почитали Кавказ царством сына Солнца-Гелиоса царя Ээта.

Имя Солнце-бога, как и имя реки Ра (Волго-Дона), повторяет имя верховного Солнцебога египтян Ра.

С приходом на Кавказ киммерийских родов Богумира, арийских родов Яруны, а потом Ария Оседня и Руса, потеснивших атлантов, здесь образовалось несколько царств. История многих славяно-русских, казачьих родов также уходит в эти земли, как и родов иных кавказских народов (индо-иранской, картвельской, абхазо-адыгейской групп). Исследуя времена давние, мы не всегда можем точно указать, какой древний народ стал прародителем народа современного, какой народ более коренной, а какой пришлый, и когда он поселился на Кавказе. Но некоторые связи между древними и современными народами можно проследить.

От тех почти сказочных времён до наших дней дошли не только мифы, но и отголоски древних культов, следы древних святилищ.


Так, известно, что славяне, и в особенности русские, весьма почитают святого Георгия, или Юрия. И не случайно светлый образ Юрия – защитника Земли Русской украшает герб столицы нашей Родины.

Образ византийского святого давно слился в русских народных легендах, духовных стихах с образом древнерусского солнечного бога-воина и земледельца Ярилы, или бога Яра, Белояра. И точно так же в Греции святой Георгий встал на место бога Ареса, а в Риме – Марса.

Да и само имя этого святого сугубо языческое, оно значит по-гречески «чтущий Гею» (богиню земли), то есть – «земледелец», это одно из имён Ареса и Марса, которые суть боги воины и покровители земледелия. И именно поэтому в болгаро-помакской «Веде славян» вместо имени Ярилы стоит именно имя Георгий (Гюргий), и это суть влияние греческого дохристианского почитания бога Георгия (значит Ареса, а у славян – Ярилы).

По славянским преданиям, сей бог сходил на Землю три раза. Впервые – на Урале у Кайле-града, затем на Кавказе у Златограда и далее – в Малой Азии у Царь-града.

Последние битвы у Царь-града и Златограда происходят у стен солиц Кавказской и Малоазийской Атлантид. И говорят также о том, что арии распространяли культ солнца и ведическую веру в землях атлантов и так боролись с культом чёрных богов, погубившем Атлантиду.

Ярила каждый раз защищал град от змеи Ламии, насланной богом Дыем, Сивой, или Чёрным богом.

Нас же сейчас более интересует почитание Яра на Кавказе. Здесь почитание Яра имеет давний исток. Оно, по-видимому, восходит ко временам первых встреч ариев, почитающих Ярилу, и хаттов-атлантов (в русских легендах – святогоричей) в середине II тыс. до н. э.

Место действия кавказского предания о Яриле определяется легко. Это долины близ Арарата и озера Ван у стен легендарного Златограда – наследника древнего Святого града, где некогда правил царь атлантов Святогор (он же у греков Атлант, у хеттов – Улликумми, на Кавказе – Амбри и т. д.).

Действие легенды – борьба со Змеем – повторялось здесь и после много раз, десятки героев и полубогов в сих землях побеждали змей, насланных на людей за их прегрешения. Самые известные из сих героев – это прародитель Арий (который также почитался воплощением Ярилы), греки его знали под именем Персея.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии