Атлантида. Мир до потопа

Люди по-разному называют тех, кто посвятил свою жизнь служению: подвижниками, святыми, мучениками, предстателями, учителями, владыками, героями, деятелями и богами. Все они служили человечеству беззаветно, хотя и отличались друг от друга языком и принадлежностью к народу, временем и обычаями, религией и философией.

Их жизненные подвиги имеют много общего в прохождении, методах и результатах. Видимо, все, кто служит на благо человечества, обладают чем-то общим, идут схожими путями. И действительно, если обратиться к древности, можно увидеть, что пути исходят из единого первоисточника, из которого вышли все религии и все духовные учения.

В этой книге рассматриваются подвижнические жизни некоторых из тех, кто стремился помочь людям в духовном продвижении.

По сравнению с первым изданием («Подвижники», Самара, Агни, 1994) данный сборник содержит работу св. Терезы Авильской «Внутренний Замок или Обители».

В книге 32 страницы цветных иллюстраций.

ПИСЬМА МАХАТМ. 2-е изд., переплет, суперобложка, 624 с., ил., 1998

«Письма Махатм» — живое свидетельство первой попытки прямого контакта Махатм с Западом. Это переписка двух Махатм с А. П. Синнеттом и А. О. Хьюмом, начавшаяся в 1880 г. и продолжавшаяся около пяти лет. А. П. Синнетт — редактор индийской влиятельной газеты «Пионер» — познакомился с основательницей Теософского общества Е. П. Блаватской и, будучи поражен ее широкими знаниями и необычными способностями, высказал желание переписываться с кем-либо из Махатм, которых Е. П. Блаватская называла своими Учителями. Такое же желание выразил А. О. Хьюм — орнитолог и высокопоставленный чиновник английской администрации в Индии. Согласие на это было получено, и так при посредничестве Е. П. Блаватской эти два джентльмена начали переписку с Махатмами.

На основании этих «Писем» написан «Эзотерический Буддизм» Синнетта. Содержание их, но более разработанное, вошло и в «Тайную Доктрину». В настоящее время оригиналы большинства из этих писем хранятся в Британском музее в Лондоне. Отдельные главы «Писем» были переведены на русский язык Е. И. Рерих и вошли в книгу «Чаша Востока», изданную в Риге в 1925 г.

БРУНО Д. ИЗГНАНИЕ ТОРЖЕСТВУЮЩЕГО ЗВЕРЯ. Пер. с итал. А. Золотарева, переплет, 296 с., 1997

Великий Юпитер задумал коренные преобразования, он говорит о необходимости совершенствования духа. «Победа над собственными страстями, которые издавна тиранят нас и помыкают нами, славнее победы над гигантами!.. Пусть установится новый праздник — праздник Очищения Неба и Изгнания Торжествующего Зверя, олицетворяющего пороки». Небо, которое нуждается в очищении, — внутри нас.

В оформлении книги использованы фрагменты гравюр А. Дюрер.

ЧЕЛОВЕК В БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ.3-е изд., перераб. и доп., переплет, 272 с., 1996

По мере продвижения человечества по пути эволюции совершенствуются и накапливаются знания, повышается общий уровень сознания, становятся доступны те горизонты познания Истины, которые ранее не могли быть достижимы. При подготовке данной работы использовались материалы из книг серии «Агни Йога», писем Е. И. Рерих, статей и книг Н. К. Рериха, «Писем Махатм», «Тайной Доктрины» Е. П. Блаватской, А. И. Клизовского «Основы миропонимания Новой Эпохи», лекций Рериховского Центра Духовной Культуры (г. Самара).

ВЕЛИКИЙ ЙОГ ТИБЕТА МИЛАРЕПА

ТИБЕТСКАЯ ЙОГА И ТАЙНЫЕ УЧЕНИЯ

ТИБЕТСКАЯ КНИГА О ВЕЛИКОМ ОСВОБОЖДЕНИИ

Трехтомник тибетской серии У. Й. Эванса-Вентца

Книга «Великий йог Тибета Миларепа» содержит жизнеописание («Джецюн-Кахбум») великого тибетского подвижника и поэта, которого и поныне глубоко чтят все приверженцы Махаяны как идеал Великого Святого, светоча буддизма. Миларепа не ценил мирской разум и его достижения, его высшим устремлением было открытие истины в самом себе, и он достиг этой великой цели.

В книге «Тибетская йога и тайные учения» собраны семь книг о Мудрости, достигаемой с помощью йоги. Эти семь отдельных, но тесно связанных книг представляют всесторонний взгляд на духовные учения Востока. Они включают тексты ряда главных учений о йоге, служившие руководством в достижении Правильного Знания многим тибетским и индийским философам, в том числе Тилопе, Марпе и Миларепе. Подлинные тексты содержат наставления для изучающих йогу, трактаты о достижении нирваны, о выработке психического тепла, об иллюзорном теле, состоянии сна, посмертном состоянии и переносе сознания, о йоге «не-я» и др.