Финикийские предания, которые сохранил Саншониатон, повествуют, что изобретателем алфавита и способа письма был Тааутос или Таут.
В египетских легендах мы находим отрывок Манефона, в котором говорится, что Тот (или Гермес Трисмегист) до потопа записал на стеле, или табличках, с помощью иероглифов или священных букв основы всех знаний. После потопа второй Тот перевел содержание этих табличек на народный язык.
Иосиф рассказывает: «Глава рода Сет, чтобы не погибли мудрость и астрономические знания, и предвидя второе разрушение огнем и водой, предсказанное Адамом, воздвиг две колонны, одну из кирпича, а вторую из камня, и высек на них эти знания, так что теперь они находятся в Сирийской стране».
В халдейских легендах бог Эа приказал Кхасисатре записать божественное учение и основы всех наук на глиняных табличках и зарыть их до потопа «в городе солнца в Сиппаре».
Берос в своей версии халдейского потопа говорит: «Божество Крон явился ему (Ксисуфросу) в видении и предупредил его, что на пятнадцатый день месяца дэсиуса будет потоп, от которого погибнет все человечество. Кроме того он приказал ему записать историю начала, образа действия и завершения всех вещей, зарыть ее в городе солнца в Сиппаре и построить корабль».
Индийская «Бхагавата-пурана» говорит нам, что бог-рыба, который предупредил Сатьяравата о надвигающемся потопе, приказал ему поместить священное писание в надежное место, «чтобы сохранить их от Хаягривы, морской лошади, живущей в бездне».
Не находим ли мы источник всех этих преданий в следующем отрывке платоновской истории об Атлантиде?
«…Их отношения друг к другу в деле правления устраивались сообразно с Посейдоновыми предписаниями, как велел закон, записанный первыми царями на орихалковой стеле, которая стояла в средоточии острова — внутри храма Посейдона. В этом храме они собирались… Они творили суд и подвергались суду, если кто-либо из них нарушил закон; окончив суд, они с наступлением дня записывали приговоры на золотой скрижали и вместе с утварью посвящали богу как памятное приношение». (С. 559).
«Во время этих конвульсий земля содрогалась в страшных землетрясениях. Волны моря соединялись с огнем вулканов, чтобы погубить ее… Каждая конвульсия отрывала участки суши, пока вся она не исчезла, оставив береговую линию такой, какая она сейчас. Большинство населения, застигнутое врасплох за своими обычными занятиями, погибало, но некоторые спасались на кораблях, а некоторые бежали в надежде спастись на горные вершины или на участки суши, которые избежали пока разрушения»{68}
.Это полностью согласуется с геологическими данными. Как мы знаем, суша, из которой сформировались Европа и Америка, некогда покрывала почти все пространство между континентами, теперь занятое Атлантикой. Достоверным представляется, что эта суша погрузилась постепенно, а Атлантида была только кусочком древнего континента, который в конце концов погиб от тех же причин и таким же образом.
Тот факт, что это предание известно населению Америки, доказан наличием праздников, «особенно одним в месяце Ицкалли, который был учрежден, чтобы служить напоминанием о страшной гибели народа и их земли, и во время которого, как говорят священные книги, «принцы и народ смиряются перед божеством и умоляют его удержать возвращение столь ужасного стихийного бедствия».
Можем ли мы ставить под сомнение реальность событий, подтверждение которым мы находим в религиозных церемониях Афин, Сирии и одного из побережий Центральной Америки?
Последовательные этапы грандиозной гибели Атлантического континента мы находим и в валлийских триадах, в которых сохранились предания о «трех ужасных катастрофах». Исследования «Челленджера» подтверждают, что горные районы протянулись в направлении британских островов. У кельтов были предания о том, что часть их страны некогда существовала далеко в Атлантическом океане и потом была разрушена.
Ту же последовательность разрушений мы видим в греческих легендах, где потоп Огигея — «самого древнего царя Беотии и Аттики, достаточно мифического персонажа, затерянного во тьме веков» — предшествует потопу Девкалиона.