Читаем АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника полностью

Умеренность в оценке опасности «движения АУЕ» —13 высказываний: «„Движение АУЕ“ есть, но не думаю, что оно прям сильно опасно для общества»; «Как единого движения АУЕ нет, а если и есть зачатки, то они разрознены. Это скорее мода социального поведения. Она есть и с этим нужно работать»; «Среди моих друзей, знакомых нет таких, кто себя сознательно относит к этому движению. Это было лишь игрой. Возможно, влияние оказали родители, школа и т. д. Но если эта игра перерастает в следование идеям АУЕ и человек себя относит к последователям этого движения, то это может нести реальную угрозу обществу»; «Движение АУЕ есть, оно не особо опасно для общества. Умеренно»; «Движение АУЕ в широком смысле является больше социальным трендом, как новая школа репа или подобные околосубкультурные явления. Опасность как „рассадник“ криминала оно представляет лишь в частных случаях, как один из дополнительных факторов»; «Реальные последователи АУЕ редко пользуются соц. сетями. Все, что сейчас есть в интернете на данную тематику — просто имитация преступной жизни»; «Стоит разводить культуру АУЕ и АУЕ как организацию. Увлечение первым без соответствующего социально-экономического положения практически ничем не угрожает „носителю“ (мой класс был из детей обеспеченных родителей. По итогу преступником никто не стал, хотя на стрелки ходили почти все). Вовлеченность в АУЕ как в структуру же скорее всего приведет в колонию (что, в общем-то, можно считать одним из уровней организации)»; «Он и есть и его нет, это странное явление, для меня. В Забайкальском крае до сих пор существует, но большинству не нравится, поэтому сейчас этого стыдятся (не те кто живет подобным уделом)»; «Слышала только про существование движения»; «Насколько я знаю, движение направлено против силовых структур, а также оно немногочисленно и не популярно в современном обществе, поэтому вижу потенциальную опасность только со стороны самых неоднозначных и неустойчивых представителей движения. либо я не могу полностью об этом судить, потому что не состою в социальных слоях, где это движение было бы популярно»; «„Движение АУЕ“ как субкультура есть, но вероятность встать на криминальный путь из-за участия в нем крайне мала»; «АУЕ — не движение и не игра, просто слово-паразит, как мем, рофл и т. д.»; «Насколько я знаю, это не движение, а просто приветствие, которое ради непонятной мне шутки кратковременно использовали некоторые подростки пару лет назад».

Алармистская оценка опасности «движения АУЕ» — 2 высказывания: «Это движение порождено обществом которое живет в бедной стране с невежественным правительством, где без криминала часто невозможно обеспечить себе достойную жизнь»; «Я не могу сказать, есть ли такое движение в действительности или нет, т. к. этим не интересовалась, но думаю что в целом мода на такие темы может быть опасна».

Подчеркивание собственной некомпетентности в вопросе — 12 высказываний: «Я не осведомлена достаточно, слышала пару раз шутки и все»; «Я не знаю что такое АУЕ, и поэтому не могу сказать, насколько это опасно»; и др.


Вопрос 11. В каком населенном пункте Вы живете? (Если не хотите называть, назовите хотя бы область и тип населенного пункта — большой город, малый город, поселок, село.)*


При классификации ответов используем стандарты Министерства строительства и жилищно-коммунального хозяйства Российской Федерации[703].

Крупнейшие города (население свыше 1 млн чел.) — 73 чел., в т. ч. Москва — 48, Санкт-Петербург — 6, Волгоград — 1, Екатеринбург — 3, Казань — 1, Киев — 1, Красноярск — 1, Новосибирск — 7, Омск — 2, Пермь — 2, Уфа — 1.

Крупные города (от 250 тыс. до 1 млн чел.) — 46 чел., в т. ч. Владивосток — 1, Вологда — 1, Кемерово — 1, Иркутск — 1, Краснодар — 2, Курск — 2, Набережные Челны (Респ. Татарстан) — 1, Пенза — 2, Рязань — 1, Саратов — 2, Томск — 26, Тула — 1, Тюмень — 1, Усть-Каменогорск (Восточно-Казахстанская обл. Казахстана) — 1, Химки (Московская обл.) — 1, Ярославль — 1.

Большие города (от 100 до 250 тыс. чел.) — 3 чел., в т. ч. Мытищи и Серпухов (Московская обл.) — по 1, Сыктывкар — 1.

Средние города (от 50 до 100 тыс. чел.) — 3 чел., в т. ч. Буденновск — 1, Тихорецк (Краснодарский край) — 1, Северск (Томская обл.) — 1.

Малые города и поселки городского типа (до 50 тыс. чел.) — 5 чел., в т. ч. Шебекино (Белгородская обл.) — 1, Мариинск (Кемеровская обл.) — 1, Стрежевой (Томская обл.) — 1, пгт (Донецкая обл., Украина) — 1.

Село — 1 чел. (Восточно-Казахстанская обл., Казахстан).

Указали тип населенного пункта без названия: «большой город» — 5 чел., «город» — 3 чел., «малый город» — 6 чел.

Указали только регион — 4 чел.

Почти все ответившие — россияне, только 5 человек проживали в ближнем зарубежье (Украина — 2, Казахстан — 2, Киргизия — 1).


Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Против всех
Против всех

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова — первая часть трилогии «Хроника Великого десятилетия», написанная в лучших традициях бестселлера «Кузькина мать», грандиозная историческая реконструкция событий конца 1940-х — первой половины 1950-х годов, когда тяжелый послевоенный кризис заставил руководство Советского Союза искать новые пути развития страны. Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает о борьбе за власть в руководстве СССР в первое послевоенное десятилетие, о решениях, которые принимали лидеры Советского Союза, и о последствиях этих решений.Это книга о том, как постоянные провалы Сталина во внутренней и внешней политике в послевоенные годы привели страну к тяжелейшему кризису, о борьбе кланов внутри советского руководства и об их тайных планах, о политических интригах и о том, как на самом деле была устроена система управления страной и ее сателлитами. События того времени стали поворотным пунктом в развитии Советского Союза и предопределили последующий развал СССР и триумф капиталистических экономик и свободного рынка.«Против всех» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о причинах ключевых событий середины XX века.Книга содержит более 130 фотографий, в том числе редкие архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Анатолий Владимирович Афанасьев , Антон Вячеславович Красовский , Виктор Михайлович Мишин , Виктор Сергеевич Мишин , Виктор Суворов , Ксения Анатольевна Собчак

Фантастика / Криминальный детектив / Публицистика / Попаданцы / Документальное
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

История / Образование и наука / Публицистика
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное