Авалон. Книга жизни. Для всех идущих

Суть в другом, что я будучи беспечным, – до 13 лет собрал букет претензий, блоков и установок, – на разрешение которых внутри себя мне потребовалось столько же времени впоследствии. Покуда был сам по себе; получая, что хотел – я не получал, то, что мне было нужно (это парадокс); от того и хотел, что не получал, то, что было нужно ребенку в первую очередь – любовь матери и отца. Именно в этом вопрос. Что если бы (да кабы) мое окружение было априори гармоничным, с точки зрения проявленной в себе любви к миру, теплоты, – допустим таким, какое оно уже в сей час, – то мне бы, да и любому ребёнку этого света, который сталкивается с таковыми проблемами на пути к целостному, – не пришлось тратить столько времени на преодоление себя. Но это парадокс. Во всяком случае мы рождаемся уже с определенными установками, уязвимостями, и нужными параметрами для того проживания, где будет происходить наш акт становления и пребывания.

«То есть причина именно в личном восприятии, а эти люди, про которых Вы пишете, могут и не особо отличаться от остальных.» – это как с воспитанием котенка. Если его просто кормить, ухаживать, но не играться с ним, – то через пару лет он станет ленивым, красивым, пушистым, вечно не довольным ходячим существом:) Играться, заниматься, отдавать энергию, любовь – а не просто делать вид, что создаёшь все условия для якобы беспечного пребывания.

«То состояние, что Вы называете "никто не дал любви", для другого может быть чем -то естественным, потому что он не узрит в нем отсутствие этой любви.» – все рождены под воздействием одной силы. Поэтому всем хочется внимания этой силы. Любви. Все одинаковы. Абсолютно все хотят внимания. Особенно тогда, когда они о нём ничего не знают. Даже птичка будет не против если Вы ее вдруг погладите. Но она могла и не знать, что такое возможно. Испытать такое чувство. Поэтому один ищет его на стороне, другой в себе.

«С чем сравнивать? Ведь если у человека есть ощущение отсутствия любви, значит он имеет какое-то свое представление об этом чувстве. И если страдает от его отсутствия, то может не там или не в том ищет?» – любовь имени Жизни. Самая трепещущая, до дрожи возвышающая каждую клетку существа. Но её просто так не пробудить, не сыскать; внимание жизни проявляется только в активном взаимодействии с лицом жизни и её обстоятельствами; особенно которые вызывают страх, сомнение, мятеж. Тогда, спустя, 5-10 лет такой настройки на любовь жизненную, будет с чем сравнить. И что есть на деле человеческая любовь; и почему она ложь; и как выглядит лицо истинной; и почему она не для всех.

«И еще я думаю, что, страдая от отсутствия того, чего нет, страдаешь еще и за тех людей, которые не дают ожидаемого. Ведь они, возможно, тоже этого не имели, не имеют, страдают, а потому и дать не могут.» – боль страдания как Вы знаете всегда замещается атрибутами (эфемерными величинами) внешних факторов. Едой, удовольствиями, вещами, отношениями. Кому не дали чистой любви, тот впоследствии подсознательно ищет её на стороне, исходя из той интерпретации достижения результата и общей совокупности знаний, которые есть на тот момент времени. Но никакой из этих методов не борется с причиной на корню, а как покрывало, или слой краски, – один за одним, налипая, – формируют панцирь, делая человека чёрствым, бездушным, безразличным, к апатии и лени склонным. Радость не в счёт. Она у каждого может быть. Но вот отсутствие проявления лени, только у себя победивших; или себя настоящих нашедших. От того 30-35 лет жизни живёшь, навлекая на себя проблемы, а после 30-35 – их разгребаешь, под старость осязая то самое чувство непомерной свободы:)

«…я думаю, Ваше " выросший как в детдоме, где на него никто не обращал внимание" – может оценить тот, кто жил в противоположных условиях.» – шоу кривых зеркал. По достоинству его может оценить только ставший зеркалом воочию. Остальной будет знать только о той стороне медали, которой ему известно. Которую он видит в отражении. Либо о тьме, либо о свете; в зависимости от того, чего в человеке больше проявленного. Эгоиста или без-упречного, принимающего всё, что уготовано ему временем.