Аврия. Второй курс

Во-вторых, слияние, как и синхронизация, не совсем верные понятия, так не раскрывают всей сути происходящего. Что первое, что второе неким образом усиливает гримуары. Вот только физически этот процесс выглядит несколько иначе. Если брать первый случай, то сразу после смерти, гримуар мага возвращается в башню, из которой он был получен.

У родственников же остаётся копия гримуара. Она несет в себе печать закладку. Эта печать нужна для того, чтобы при соприкосновении двух гримуаров передать знания и силы одного другому. При этом Копия разрушается. Вот только не совсем и разрушается. В родовом поместье или ещё где, что считается родовым, имеется ввиду не просто земли, а какое-то помещение. Так вот в этом помещении появляется комната, где и хранятся все копии гримуаров рода.

Конкретно в моём случае, эта комната находится в замке. Только попасть туда может маг рода в ступени не ниже адепта. То есть такой же обладатель гримуара. Для чего это было сделано, никто точно не уверен, но бытует легенда, что из комнаты, в которой соберётся определенное количество книг, будет сформирована башня гримуаров. Вот только реального факта такого зафиксировано не было.

Даже слухов о том, что у кого-то получилось не было. По крайней мере так писал предок. И даже привёл причину такого не случалось. А причина банальна. В одном роду, чаще всего, после формирования линии крови, потомкам достаются гримуары предков. Из-за чего в большинстве комнат, по слухам, опять-таки, не было больше пары десятков разных гримуаров.

Что же касается синхронизации, то тут всё проще, вроде как информация из одного гримуара передаётся в другой. После чего повторно произвести синхронизацию нельзя. За счет чего же усиливается гримуар, да и вообще, что это за зверь такой и как он может влиять на силу мага. То это был описано чуть дальше.

Суть же гримуара такова. Что чем больше в нём знаний, тем он сильнее. Но далеко не все знания идут в зачёт. В зачёт силы гримуара идёт только знания что напрямую относятся к магии или самим гримуарам. То есть та информация, что я сейчас читаю усиливает гримуар, так как раскрывает его некоторые тайны. Некоторые, потому что никто не знает всех его тайн.

Касательно же того, как гримуар влияет на силу владельца, то тут вроде и просто и сложно одновременно. Дело в том, что гримуар, по факту не имеет физической основы. Понимайте это как хотите, но так было написано. После того как я это прочитал, покосился на лежавший на столе свой гримуар, он был более чем реален.

Прочитав же дальше, я понял, что именно под этими словами имел ввиду предок. Дело в том, что все гримуары сливаются с аурой своего владельца, за счет чего и усиливают его. По этой же причине гримуары не видят маги рангом ниже адепта. Как считал мой предок, все гримуары — это аурная проекция. Что же делает их реальными он не знал, списывая всё на магию самого мира.

Как он написал, гримуары — это одна из самых больших тайн этого мира, за которой охотятся все. Причем под всеми он подразумевал именно всех, от богов до демонов. Он прям так и написал. И если про демонов я читал и даже видел своего рода книг по демонологии. В которых описывались самые распространённые демоны.

А вот о богах мне почти ничего слышать не приходилось. Более того, в этом мире не было даже как таковой религии. Даже толком легенд не сохранилось о местном пантеоне богов. До этого момента я как-то обходил этот вопрос, так как вырос в те времена, когда религия в стране была под запретом. Нет, я не был полностью неверующим, но и фанатиком меня не назвать это точно.

Если же быть точным, то к современной вере я отношусь индифферентно, так как в большинстве своём оно отрицает магию. Что в моём положении, человека, что точно знает о существовании магии несколько сложно верить в её отсутствие. Скорее я приверженец одного высказывания, что каждая религия отвечает за свой аспект. Если брать конкретный пример, то православие отвечает за нейтрализацию магии.

Здесь же мне конкретно говорят, что боги есть. Так что мне придётся менять своё отношение к этому аспекту и плотнее заняться этим вопросом. “Тем более, — подумал я и скосил глаза на статуэтку из вырезанную мной из ветки перводрева. — Почему-то я выполнил свой артефактный источник магии в виде статуэтки женщины”.

Да я уже начал вливать в заготовки малого источника магии свою магию земли. Мне оно нужно чтобы самостоятельно прорваться к остальным вратам. Без этого инструмента я просто буду не в состоянии этого сделать. Мой внутренний источник слишком слаб и не способен к дальнейшему прорыву. Просить же кого-то из одногруппников я не могу, так как это сразу вызовет кучу вопросов. Чего мне хотелось бы избежать.

У меня появилась одна интересная мысль. Дело в том, что я больше был язычником, а потому и статуэтку сделал в виде одного из божеств. Если точнее, то в виде Матери сырой земли. Её ещё называют Мать земли Русской. Ну или просто Мать. Скажем так я был её почитателем там, у меня даже был организован мини алтарь в роще в её честь.