Матиас попытался привлечь на свою сторону других эрцгерцогов Австрийского Дома: он вызывал их к себе в Вену для конфиденциального «обсуждения сложных материй». О письме Матиаса к двум эрцгерцогам Фердинанду и Максимилиану Эрнсту мы знаем из их ответа. Эрцгерцоги заняли позицию благожелательного нейтралитета по отношению к Рудольфу II. Они отказались от вмешательства в конфликт братьев, но заявили, что «решили уважать
Рескрипт Рудольфа II австрийским сословиям. 23 февраля 1608г. Прага.—
Рескрипт Рудольфа II верхнеавстрийским сословиям. 27 февраля 1608 г. Прага. - Ibid. Bd. 2. №212.
Письмо вдовствующей эрцгерцогини Марии эрцгерцогу Матиасу. Весна 1608 г,-Ibid. Bd. 2. №211.
императора»Это означало их вежливый отказ от участия в Конфедерации.
Первого марта 1608 г. эрцгерцог Матиас обратился к сословиям Австрии с пропозициями, определившими дальнейшее развитие ситуации в государстве. В своем обрашении Матиас вновь писал об опасности, которую представляют собой для Венгрии и соседних земель хайдуки и турки. Эрцгерцог рекомендовал австрийским сословиям исходить из того, что хайдуки не примут предложенный им в феврале мир. Поэтому следовало провести смотр сословного войска, проверить его боеспособность и готовиться к вооруженной борьбе; рекомендовалось установить наблюдение за горными перевалами, чтобы не допустить вторжения врага. Пропозиции эрцгерцога Матиаса, а, главное, устроенный им смотр сословного войска, можно расценить двояко. С одной стороны, возможно, действительно сушествовала опасность войны с хайдуками и турками, а, с другой — это могла быть ответная реакция сословий на военные действия против них Рудольфа И. В любом случае, сам факт проведения сословиями смотра своему войску отрезал для союзников все пути к отступлению, так как мог интерпретироваться королем только однозначно, как акт неповиновения законному монарху.
Март 1608 г. прошел для союзников относительно спокойно. Он ознаменовался лишь попытками установить связи и вовлечь в Конфедерацию сословия Штирии. Кроме того, произошел конфликт между эрцгерцогом Матиасом и кардиналом Ф. Форгачем.
Как уже говорилось, в первых числах февраля, сразу же после подписания союзнического договора, конфедераты информировали о произошедшем в Пожони сословия соседних земель в надежде привлечь их на свою сторону. В их числе были и сословия Штирии. В письме от 26 марта 1608 г.^“, единственном «штирийском» документе, имеюшемся в моем распоряжении, говорится о том, что венгерские сословия несколько раз посылали штирийцам информацию о создании Конфедерации. Но ни на первое, ни на второе воззвание штирийские сословия не ответили, таким образом, данное письмо стало уже третьим обрашением к ним венгров. Штирийцам в очередной раз посылались копии всех пожоньских документов. Венфы напоминали штирийцам, что они подписали гарантии по сохранению Венского мира и теперь пришло время выполнить
Письмо эрцгерцога Фердинанда эрцгерцогу Матиасу. 17 марта 1608 г. — Ibid. Bd. 2. №214.
Письмо венгерских сословий сословиям Штирии. 26 марта 1608 г. Уйвар. — Архив К. Бенды [HHStA Reichshofkanzlei Reichtagsakten. Fasc. 83a. № 122].
взятые на себя обязательства, как это сделали австрийцы. Созданная в Пожони Конфедерация, уверяли венфы, пойдет на пользу не только ее участникам, но всем соседним провинциям. Венгерские сословия просили штирийцев присоединиться к Конфедерации и в дальнейшем ничего не предпринимать против Венского мира. Венгры обещали, что они будут всеми силами защищать участников союза. Конфедераты допускали такую возможность, что штирийские сословия откажутся присоединиться к ним. Они просили щтирийцев передать копии всех документов в Каринтию и Крайну, так как, может быть, те согласятся к ним присоединиться. Естественно, что вся эта переписка велась тайно, союзники боялись, что их обращения станут известны в Праге раньше времени. Поэтому они просили щтирийцев переслать им обратно все письма, касающиеся пожоньского союза. Ответ щтирийских сословий пришел в апреле, и содержание его было неутешительно для союзников: они отказывались присоединиться к австро-венгерскому союзуЭто было неудивительно, учитывая особенности Штирии как оплота католицизма во главе с защитником религии эрцгерцогом Фердинандом, потенциальным наследником Рудольфа П.