Австрийские Габсбурги и сословия в начале XVII века

Несмотря на все эти сложности, на различия в уровне развития земель, составивших империю австрийских Габсбургов, слабые экономические и культурные связи, централизаторская политика династии была оправдана и дала свои результаты. Монархия Габсбургов выдержала испытание временем: она просуществовала до начала XX в. Это оказалось возможным лишь потому, что не только правящий дом был заинтересован в сохранении всех своих владений, но и сами страны чувствовали необходимость сосуществования с ним. При возникновении Габсбургского государства таким объединительным стимулом для земель стала турецкая опасность. Со временем причины союзничества сословий менялись, появлялись новые, у сословий находилось все больше общего. Так, до конца XVII в. турецкая опасность служила стимулом к объединению подвластных Габсбургам стран, но в начале XVII в. к ней добавились, выйдя на первый план, борьба сословий с королями за сохранение своих свобод и привилегий, а также религиозные противоречия между государями-католиками и подданными-протестантами. В XVIII в. фактор борьбы королей и сословий в качестве цементирующей основы для сплочения земель габсбургского государства почти полностью исчезает. На смену ему приходят сотрудничество, связанное с существованием единой системы управления, контакты сословий разных земель габсбургских владений в общественной и частной жизни и т. д. Союзничество сословий при наличии общих интересов было необходимым условием существования этого «лоскутного» государства. Поэтому, изучая историю стран, подвластных Габсбургам, имеет смысл комплексно рассматривать процессы, происходившие в составных частях монархии.

События начала XVII в. дают прекрасный материал для комплексного изучения истории владений австрийских Габсбургов в раннее Новое время. Тогда сословия габсбургской монархии, недовольные политикой правящего династии, объединили свои усилия в борьбе с ней и создали Конфедерацию. Конфедерации возникали в габсбургских владениях на протяжении всего XVII в. Со временем менялся состав, задачи, способы достижения поставленных целей. Сословные Конфедерации могли действовать до тех пор, пока Габсбургам не удалось разбить сословную оппозицию в Чехии и Австрии в 20-е годы XVII в., и таким образом лишить Конфедерации их базы. Сословиям Венгрии, оставшимся в одиночестве, стало трудно отстаивать свои позиции в условиях наступления абсолютизма Габсбургов, и в 1687 гг. были вынуждены сдаться и они. Самую большую известность приобрели сословные союзы начала века: 1608–1609 гг. и 1618–1620 гг. Настоящая монография посвящена изучению первой из этих двух Конфедераций. Фактически речь пойдет о существовании двух союзов. Первый союз был заключен между сословиями Моравии, Венгрии и Австрии, а второй — между сословиями этих земель и эрцгерцогом Матиасом Габсбургом.

Сама идея Конфедерации — объединения различных политических сил внутри и вне страны — была знакома Европе уже давно. Но изучаемая в монографии Конфедерация представляла собой первое крупное объединение политических сил во владениях австрийских Габсбургов, сформированное на межземельном, «межгосударственном» уровне. Этот союз интересен не только как явление регионального, но и европейского порядка. В таком виде Конфедерация впервые появляется в политической жизни и данного региона и Европы в целом.

Сословная оппозиция существовала в Чехии, Венгрии и Австрии еще и в XVI в., но была раздроблена по землям и действовала безуспешно. Условия для объединения сословий, а, главное, осознание необходимости союза сложились лишь в начале XVII в. Однако, объединяя свои силы в борьбе с Габсбургами, конфедераты не предполагали, что их деятельность, в конечном счете, будет способствовать централизаторской и абсолютистской политике династии, стремившейся к созданию единой монархии. То, что ранее Габсбургам не удавалось насадить силой, сословия сделали по доброй воле: отбросив противоречия и разногласия, они сели за стол переговоров. Учредив Конфедерацию и подписав ряд документов долгосрочного характера о сотрудничестве, сословия фактически признали, что у них есть общее будущее под властью одной династии, в рамках одного государства.