К сожалению, не известно писал ли эрцгерцог Матиас что-либо в свое оправдание королю, так как в моем распоряжении такого материала не оказалось. А, может быть, писем подобного содержания вообще не было: решившись действовать заодно с сословиями, Матиас уже не собирался отчитываться за свои поступки перед императором. Зато он посчитал необходимым объясниться с римским папой и испанским королем, чья поддержка в будущем была ему необходима. Трактовку событий трех последних месяцев, предлагаемую эрцгерцогом Матиасом, можно найти в его письме к папскому нунцию Антонио Каетани[655]
. Эрцгерцог заявлял, что не совершал ничего противозаконного: он созвал сословия, пользуясь своей компетенцией губернатора, им двигало лишь стремление спасти государство от турецкой и хайдуцкой опасности, а католичество — от упадка. Существовала реальная угроза выборов в Венгрии национального короля, в ущерб правам Габсбургов, и передачи королевства под власть султана. Если бы это произошло, неверные истребили бы католицизм и опустошили бы все соседние провинции. Эрцгерцог откликнулся на мольбу венгров, так как из Праги они не получили никакой помощи. При этом все пожоньские соглашения не несли в себе абсолютно ничего нового, они не нарушали грамот Рудольфа II, а только повторяли существующие соглашения. Точно такую же версию событий декабря 1607 — февраля 1608 г. предложил для римского папы верный сподвижник эрцгерцога Матиаса кардинал М. Клесль[656]. Таким образом, Матиас и Клесль старались создать общественное мнение, благоприятно настроенное по отношению к эрцгерцогу.В конце февраля Рудольф II попытался изменить положение и развалить Конфедерацию, воздействовав на сословия. Он направил сословиям Австрии и Венгрии строгие письма, в которых писал, что сословия совершают «незаконные действия внутри и вне страны». Император требовал прекращения не санкционированных высшей властью встреч и других начинаний «без ведома, желания, воли и совета» короля. Рудольф II выражал надежду на то, что в своих последующих действиях сословия будут считаться с его мнением, а не кого-либо другого. Он предупреждал, что если сословия отвергнут его предложения и объединятся с другими враждебными силами, то с ними поступят как с неповинующимися. Но обращение Рудольфа II, составленное в безапелляционном тоне, не изменило намерений сословий[657]
. Повторное обращение Рудольфа II к австрийским сословиям, посланное четырьмя днями позже — 27 февраля 1608 г., с точно таким же содержанием, вновь не принесло императору ожидаемого результата[658]. Ответ ему послал сам эрцгерцог, написавший, что Конфедерация создана ради спасения Австрии и Венгрии.Спасти положение и помирить Рудольфа II и эрцгерцога Матиаса попыталась вдовствующая эрцгерцогиня Мария (вероятнее всего, это Мария Штирийская мать эрцгерцога Фердинанда). В своем письме, адресованном Матиасу, эрцгерцогиня Мария писала, что ей «дороги они оба (т. е. Рудольф II и Матиас. —
Матиас попытался привлечь на свою сторону других эрцгерцогов Австрийского Дома: он вызывал их к себе в Вену для конфиденциального «обсуждения сложных материй». О письме Матиаса к двум эрцгерцогам Фердинанду и Максимилиану Эрнсту мы знаем из их ответа. Эрцгерцоги заняли позицию благожелательного нейтралитета по отношению к Рудольфу II. Они отказались от вмешательства в конфликт братьев, но заявили, что «решили уважать императора»[660]
. Это означало их вежливый отказ от участия в Конфедерации.Первого марта 1608 г. эрцгерцог Матиас обратился к сословиям Австрии с пропозициями, определившими дальнейшее развитие ситуации в государстве. В своем обращении Матиас вновь писал об опасности, которую представляют собой для Венгрии и соседних земель хайдуки и турки. Эрцгерцог рекомендовал австрийским сословиям исходить из того, что хайдуки не примут предложенный им в феврале мир. Поэтому следовало провести смотр сословного войска, проверить его боеспособность и готовиться к вооруженной борьбе; рекомендовалось установить наблюдение за горными перевалами, чтобы не допустить вторжения врага. Пропозиции эрцгерцога Матиаса, а, главное, устроенный им смотр сословного войска, можно расценить двояко. С одной стороны, возможно, действительно существовала опасность войны с хайдуками и турками, а, с другой — это могла быть ответная реакция сословий на военные действия против них Рудольфа II. В любом случае, сам факт проведения сословиями смотра своему войску отрезал для союзников все пути к отступлению, так как мог интерпретироваться королем только однозначно, как акт неповиновения законному монарху.