Я же весьма благодарен тебе, как за многое другое, так и за эту трехдневную беседу, ибо ты очистил мои глаза, покрытые мраком, и рассеял густой туман окутывавшего меня заблуждения. Но как возблагодарю я ту, которая, не тяготясь нашей многоречивостью, осталась с нами до конца? Если бы она хоть раз отвратила от нас свой лик, мы в темноте заблудились бы, и либо в твоей речи не оказалось бы ничего основательного, либо мой разум ничего не воспринял бы. А ныне, так как ваше жилище - небо, я же все еще обитаю землю и не знаю, как долго суждено мне еще оставаться здесь, и так как эта неизвестность, как видишь, терзает меня, то умоляю вас, не покидайте меня, как ни велико расстояние, отделяющее меня от вас, ибо без тебя, досточтимый отец, моя жизнь была бы печальна, а без нее - пуста.
Августин
Будь уверен, что твоя просьба будет исполнена; только бы ты сам не покинул себя, иначе ты по справедливости будешь покинут всеми.
{241}
Франциск
Я постараюсь изо всех сил остаться при себе, соберу разбросанные обломки моей души и усиленно сосредоточусь в себе. Правда, теперь, пока мы говорим, меня ждут многие важные, хотя все еще земные дела.
Августин
Толпе, быть может, что-нибудь и кажется более важным; но, конечно, нет ничего более полезного, и ни о чем нельзя размышлять плодотворнее, ибо остальные помышления могут оказаться излишними, эти же помыслы, как доказывает неизбежный конец, всегда необходимы.
Франциск
Признаю это, и не по другой причине спешу теперь так усердно к прочим делам, как для того, чтобы, выполнив их, вернуться к этим. Я хорошо знаю, как ты только что сказал, что для меня было бы гораздо надежнее заниматься одним этим делом и, оставив в стороне кривые пути, избрать прямой путь спасения, но не могу обуздать своего желания.
Августин
Мы возвращаемся к нашему старому спору: ты называешь свое желание невозможностью. Но {242} да будет так, раз не может быть иначе. Покорно молю Бога, чтобы он сопутствовал тебе и привел твои блуждающие стопы в безопасное место.
Франциск
Да сбудется со мною то, о чем ты просишь; да пройду цел чрез столько распутий, ведомый Господом; да не воздымаю сам праха пред своими глазами, следуя голосу, зовущему меня; да смирятся бури моей души, да безмолвствует мир, и да не противится мне судьба.
Кончается Беседа третья,
а с ней и книга "Моя тайна"
Беседа третья
Стр. 150. ...двумя адамантовыми цепями...- Две цепи: это страсть Петрарки к Лауре и любовь к славе.
...для дробления алмазов нужна... кровь козла...- Об этом удивительном способе рассказывает Плиний Старший.
...так для смягчения жестокости...- Имеется в виду кровь Христа.
Стр. 158. Смертными женщинами были и Фаида и Ливия...- Фаида - персонаж комедии Теренция "Евнухи". Ливия - жена Августа, знаменитая своим честолюбием.
Так-то ты уже шестнадцатый год...-Петрарка впервые увидел и влюбился в Лауру 6 апреля 1327 г. Стало быть, данная воображаемая Беседа происходит в 1342- 1343 гг.
Стр. 159. ...когда ты увидишь ее лицо, искаженное смертью...-Петрарка, "Стихотворные послания" (I).
Стр. 160. ...ты сложил погребальную песнь...-Возможно, что речь идет об элегии "Сладостный лавр" ("Laurus amena"),
Стр. 161. Сладостной жизни не знавших...- Вергилий, "Энеида" (VI, 428-429).
...вспоминаю стих Овидия... - "Метаморфозы" (XV).
Стр. 163. ...по примеру Лелия, мудрейшего из римлян... - Петрарка имеет в виду эпизод из трактата Цицерона "О дружбе".
...Феба ль сестра...- Вергилий, "Энеида" (I, 328).
Стр. 164. ...ответить тебе словами Туллия...- Цицерон, "Тускуланские беседы".
Стр. 165. Своя у каждого невеста...- Стихи некоего Атилия, автора комедии, которого поносил Цицерон ("К Аттику", XIV, 20). Именно эта часть цицероновского текста была обнаружена Петраркой в Вероне.
Сами влюбленные ткут из желания сонную грезу? - Вергилий, "Буколики" (VIII).
Стр. 174. Что учение о пифагорейской букве...- Пифагорейская буква "у" рассматривалась в средние века как символ человеческой жизни, в которой с детства открываются две дороги: добродетели и наслаждения.
Стр. 175. Вот и распутье...- Вергилий, "Энеида" (VI, 540-543).
Стр. 176. Глянула - и обомлела, дивясь...- Вергилий, "Энеида" (I, 613).
Хотя весь этот рассказ... вымышлен...- О вымышленности рассказа Вергилия говорил Августин в своей "Исповеди".
Стр. 180. ...ид всех душевных страстей, бесспорно, ни одна не лютее любви...- "Тускуланские беседы".
...словами Гомера...- Следуют два стиха из "Илиады" (VI, 201-202), приводимые Петраркой в изложении Цицерона.
Стр. 181. ...ты добыл себе его изображение... - Речь идет об изображении Лауры работы Симоне Мартини, сделанной по заказу Петрарки.
Стр. 182. ...обитал близ вод Пенея...- Пеней, бог реки в Фессалии и отец Дафны; Кирра - высочайшая вершина Парнаса, посвященная Аполлону.
...прельщало твой дух уже в отроческие годы...- Подразумевается коронование Петрарки лавровым венком в Риме (1341 г.).
Стр. 185. ...по словам Цицерона...- "Тускуланские беседы".
Стр. 186. ...знаток в деле любви, Овидий...- Далее цитируется стих из "Remedia amoris" ("Лекарство от любви").