Автобиография монаха

Йога--это метод обуздания блуждания ума, чтобы постичь свою подлинную сущность, которая есть Дух. Подобно целительному свету солнца йога равно благодетельна как для народов Востока, так и Запада. И пока человек беспокоен в мыслях, ему необходима йога или иной метов самоконтроля.

Древний риши Патанджали определяет йогу как успокоение океана мыслей и эмоций сознания" /6/. Его краткая и мастерски написанная работа "Йога-сутра" (известная так же как "Афоризмы Патанджали"), легла в основу одной из шести систем индийской философии. В отличие от западных философских систем все шесть систем Индии содержат не только теоретические положения, но также и практические указания. Помимо глубокого онтологического исследования, шесть индийских систем формулируют шесть точных нацеленных на уход от страдания и достижение вечного блаженства.

Общая нить, связывающая все шесть систем--это заявление, что истинное освобождение человека возможно без знания конечной истины. Более поздние Упамишады среди шести систем /7/ "Ига-сутра" выделяют, как содержащую наиболее эфективный метод достижения непосредственного восприятия истины. При помощи практической техники йоги человек навсегда отбрасывает бесплодные области спекуляции и познает на опыте истинную сущность.

Системы йоги Патанджали представляет собою восьмиступенчатый путь. Первые шаги (1) яма и (2) нияма--требуется соблюдать о негативных и позитивных заповедях: непричинение зла другим, правдивость, неприсвоение чужого, воздержание нестяжательство; затем чистота тела и мысли, самордисциплина, удовлетворенность, познание и преданность Богу.

Следующими ступенями считают: асана, или правильную позу (позвоночный столб необходимо держать выпрямленным, а тело--устойчивым, в удобном для медитации положении); пранайаму--контроль над праной, тонкими течениями жизненной силы; прятьяхару--отвлечение чувств от внешних объектов.

Последние ступени являются формами собственно йоги. Это--6) дхарана--сосредоточение, удержание ума на одной мысли; 7) дхьяна--медитация; 8) самадхи--переживание сверхсознания. Весь ступенчатый путь /8/ йоги ведет к конечной цели, называемой кайвалья (или состояние Абсолюта), постижение истины безо всяких интеллектуальных представлений и следование ей.

Могут спросить, кто более велик: свами или Йогин? Когда достигнуто единство с Богом--и если оно достигнуто--отличия разных путей исчезают. Но "Бхагават--Гита" указывает на то, что методы йоги являются всеобъемлющими. Ее техника предназначена не только для определенных типов или темпераментов, для тех немногих, кто чувствует склонность к монашеской жизни. Йога не требует никаких формальных обязательств, и поскольку эта наука удовлетворяет любые потребности, поскольку она имеет универсальное применение.

Истинный йогин может оставаться в миру, исполняя свой долг. Он подобен маслу, плавающему в воде: он не похож на недисциплинированное человечество, напоминающее легко растворимое в воде свежее молоко. Исполнение своих земных обязанностей--это высший путь, позволяющий йогину, который ушел от эгоистических желаний стать сознательным инструментом Божественной Силы.

Ныне немало великих душ, живущих в европейских американских или других неиндийских телах, которые хотя никогда и не слышали слов "йогин" или "свами", тем не менее, являются подлинными образцами этих терминов. Их служение на благо всего человечества лишено личного интереса, они приобрели власть над страстями и мыслями; некоторые из них обладают безраздельной сердечной любовью к Богу, другие--большой силой сосредоточения--и все такие люди являются йогинами в прямом смысле этого слова. так как они поставили перед собой высшую цель йоги--самоконтроль. Подобные люди могли бы достичь еще больших высот, если бы они были обучены основам йоги, которая дает возможность более сознательно направлять свой ум и свою жизнь.

Приближается день, когда наука о господстве над собой будет признана столь же необходимой, как и наука о подчинении внешней природы. В атомный век человеческий разум отрезвлен и расширен постижением того, что материя в действительности есть концентрированная энергия. Утонченный интеллект может и должен освоить энергии, превосходящие те, которые заключены в камнях и металлах; чтобы не возник вдруг атомный гигант безумного разрушительства. Заботы, связанные атомными бомбами могут принести и косвенные выгоды в виде практического интереса к науке йоги /9/, которую, по истине, можно назвать "неразрушимым бомбоубежищем".

Примечание к главе 24.

/1/ "Первое послание к корнифянам" VII, 32, 33.

/2/"Тот, кто представляет Богу второе место, фактически не оставляет Ему никакого места в жизни"--Дж. Ресни.

/3/ Буквально: "Это душа есть Дух". Высший Дух, Несотворенное, является полностью необусловленным (нети, мети--не то, не то); однако в Воданте его нередко называют Сат-Чит-Ананда, т. е. Бытие, Сознание, Блаженство.

/4/ Йогананда--весьма обычное среди свами имя.