Автор Алексей Николаевич Погорелый-Зимировский

Все мировые религии имеют корни в язычестве народов, из которых они произошли. Языческие основы лежат во главе архетипических мировоззрений. Религии создавались кастами обособленных от народа священнослужителей. Испокон веков священники и власть дополняли друг друга для наиболее эффективного управления народными массами. Церковь присвоила себе Божественное. Из языческих Богов Предков духовные силы стали Господом Богом. Так было выгодно священникам и представителям власти. Люди вместо детей Богов стали рабами Бога, рабами власти, рабами церкви. Выдуманная на основе языческого мировоззрения религия, установила жёсткую структуру духовной власти. Произошел раскол между духовным и материальным. Такое мировоззрение привело к психической двойственности. Двойственность сознания разрушила целостность тела, ума, души и духа.

Все мировые религии – это видоизмененное язычество. Вера в религию чужого народа производит очередной раскол сознания. Каждый народ говорит на своём языке, значит имеет особое мышление. Язычество народа создаётся на основе мифологии народа, на родовом мировоззрении. В основе языков, в корнях слов лежат глубинные психические образы, которые передаются с генетической, родовой памятью. Вера в религию другого народа не совмещается с родовой памятью. Примером служат различные особенности христианства у различных наций и народов. Православный христианин никогда не поймёт католических взглядов африканских и южноамериканских народов. Религиозные конфессии мира конфликтуют между собой и приводят к религиозным войнам. Язычество универсально для всех жителей Планеты. Языческое мировоззрение сходно на всей Земле.

Глубинные образы Неба-Бога-Отца, Земли-Матери, Живой Воды, Солнца-Огнебога понятны и родственны всем нациям и народам.

Для того, чтобы верить в религию другого народа, надо выучить язык другого народа, научится мыслить на чужом языке, впитать в себя тысячелетнюю культуру и традиции.. Отказаться от прошлого и стать другим духовным существом. Иначе происходит конфликт родового сознания с чуждыми душе истинами.

Мы живём на Славянской Земле. Мыслим на Славянском Языке. Славянское Язычество – это наша Родовая Основа.

                            Часть 2. Природное Мировоззрение 1.

                                    

Основные положения.

1. Основа Жизни – это энергоинформационная структура Природы.

Основа – это Природа.

2. Материально-духовная действительность сотворена энергией Природы.

3. Люди – материально-духовные существа.

4. Духи - энергоинформационные сущности.

5. Сознание – совместное знание человека и духов.

6. Духи определяются умозрением Сознания.

7. Все от Духов приходит, и через Духов происходит.

8. Природа и материально-духовная действительность регулируются Естественным законом естественной истины, причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, равновесия и меры.

9. Истинно то, что ведет к жизни естественно. Естественное истинно, искусственное ложно.

10. Жизнь гармонична в ладу внутренней и внешней Природы.

                                 Познание Духовной Реальности.

Духовная Реальность познаётся созерцанием, умозрением мыслей и чувств. Наблюдая за мыслями, в определённый момент осознаёшь, что мысли не создаются работой мозга. Мысли воспринимаются в уме. Приходят в голову из другого источника. То же самое происходит с чувствами. Такое положение вещей относится к большинству мыслей и чувств. Чувства и мысли приходят от духов.

Личные мысли не слышны, личные чувства естественны.

Созерцание.

Созерцание – это действие ума, направленное на осознание естественной природы вещей.

Созерцание проводится без объяснения для себя видимых явлений. При умозрении должно работать только восприятие. Дело в том, что мыслительное действие пытается определить явление, придать смысл знакомыми по опыту понятиями. Мышление языковым способом старается придать явлениям форму, которая не соответствует в полной мере действительному объекту. Мышление подгоняет идею объекта под личный опыт.

При созерцании не размышляют. Созерцание как умозрение видит суть того, что есть действительно. Понимание основы, корня явления приходит само по себе без деятельности ума. Существующее становится явным, ощутимым и понятным без слов.

Для созерцания необходимо успокоить ум и чувства, услышать тишину. Мысленно соединиться с окружающим пространством. Создать поле созерцания и мыслеобразно поместить в поле наблюдаемый объект. Умозрительно охватить наблюдаемый объект на чувственном уровне сознания. Создать единство себя, действия созерцания и изучаемого явления.

Вредно напрягаться, сосредотачиваться на цели действия и ждать быстрого результата. При умозрении изучаемое остаётся в поле сознания, и явление будет познано на чувственном уровне без слов.

Чтобы избавиться от навязчивых образов их надо поместить в поле сознания и разложить до пустого пространства.