Автор Алексей Николаевич Погорелый-Зимировский

Разумные и неразумные явления и проявления не стоит приписывать качествам определенных духовных сущностей. Духовные сущности многообразны и многопроявлены. В каждом единичном сознании есть человеческое и духовное. Коллективное бессознательно по определению. Толпа разумной быть не может. Следовательно, Духовная Реальность – это коллективное бессознательное по своей сути.

Сознание взаимосвязано и лично. Взаимодействие с коллективным погружает в стадное бессознательное состояние. Опасность состоит в том, что сущность теряет самоконтроль. Определить настроение можно только наедине с собой. Осознать действительность надо индивидуально.

Мировоззрение вырабатывается опытом. Умозрительное наблюдение за миром обогащает опыт. В Природе все имеет смысл. Ничто не происходит просто так. Только разум или отсутствие его рациональной составляющей может действовать без определенной цели, подчиняясь выдуманным желаниям. Природа правдива и разумна. Истинно естественно, искусственное ложно.

Природное мировоззрение естественно, и значит истинно. Существование в ладу с внутренней и внешней Природой является правильной жизнедеятельностью. Единство желаний и возможностей, чувств и разума, инстинктов и интуиции, человеческого и духовного, внутреннего и внешнего – все эти качества дает Природное мировоззрение. Истинно то, что ведет к жизни естественно.

Все живое порождено Природой и живет в Природе. Этот факт не требует доказательств. Можно осознавать, можно не осознавать единство с Первоосновой, но взаимосвязь несомненна. Суть просветления в знании. Знание сила, мысль сила. Осознанное бытие в Основе мироздания открывает новые горизонты для продуктивной жизнедеятельности.

Условием гармоничной сознательной жизни является Естественный закон истинной естественности, причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, равновесия и меры. Нарушение Естественного закона приводит к помрачению разума и бессознательному.

Просветление.

Просветление – это ясный умозрительный взгляд на явления и проявления.

Просветление можно определять понятиями ясновидение, очищение, пробуждение, освобождение от лишних энергоинформационных явлений и проявлений.

Видение и ведание в определенном смысле синонимичны. Видеть значит воспринимать вещи такими, какими их способны видеть глаза. Ведать значит воспринимать явления и проявления такими, какими их способен воспринимать разум. Процесс интуитивного познания это умозрение. Без рассуждений, мыслительных операций, сравнений и прочей ментальной активности. При ведании происходит прямое знание без слов.

Для разных уровней сознания открывается суть явлений в различных образах. Но это не важно. Каждый способен стать просветленным. Знание без слов понимается на интуитивном уровне. Не обязательно умение выразить приобретенное знание. Для таких вещей существуют особо подготовленные люди. Главное понимать смысл для себя.

Просветление – это способность ясно видеть. Для ясновидения необходимо очистить сознание и уметь концентрировать внимание. Очистить разум означает избавится от лишней информации. Понятия, смыслы, идеи общественного сознания необходимо удалить из личного разума. Не обязательно разрушать мировоззрение и создавать новое миропонимание. Достаточно умения временно очистить сознание и расслабится. Подобное состояние похоже на безмятежное созерцание Природы. Различие в том, чтобы запоминать приходящие впечатления для дальнейшего анализа. Входить в состояние умозрения можно с помощью любой медитативной практики или элементарно смотреть на Небо.

Правильно поставленный вопрос дает ответ. Зачем ищут духовное просветление? Для повышения духовного уровня. Материальные идеологии не способны полностью удовлетворят потребности разумного существа. Материальные и духовные аспекты личности должны находиться в гармонии. Иначе возникает пустота, которую невозможно заполнить материальными благами.

Для овладения любым видом деятельности надо практиковаться, анализировать достижения и ошибки. Умозрение – это воспринимающая деятельность ума. Она индивидуальна и не подвержена строгим правилам. Терпение и труд со временем приводят к мастерству. Предрасположенность и талант улучшают результаты, но при превышении естественных ограничений имеют место разрушительные последствия. Мера – основной принцип духовной деятельности. Мастерство умозрения основывается на умеренности и постоянстве практики. Четко сформулированная цель для умозрения в сочетании с простым созерцанием Неба дают интуитивное знание о сущности явлений и проявлений Мироздания.