Читаем АЗ БУКА ИЗТИНЫ полностью

1 Телец – Артель – день всхода посевов и праздник скота. ТЛ – Творить Лучем, линией (кием). Артель – земле делец. Телец.

18 Телец – кАРидор – Конец маятельных, посадочных работ. Коли дубовый лист развернулся, то земля принялась за род. Начало алтАРьского поста, запрет мясоястия до алтАРя.

21 Телец – нюнев зАРод – День маленьких растений и детей. День нюни.

38 Телец – В ночь встреча дня максимального солнцестояния (Купальская ночь перед днем калибровки купалов на храмах). День заготовки березовых веников и изготовление плавающего венка.

1 Близнецы – купала (купола) алтАРь – День максимального солнцестояния. День калибровки куполов и алтаря. Главный праздник миРА, Ради любви. Антипод празднику дня минимального солнцестояния. Символ дня – яз и венок из нивяника (в ромашку переназначено Римом). Обычай – горящий венок по воде, как символ РА (соединение огня и воды). Верхний луч хреста. В данный полдень солнце максимально близко к северу, к зениту. Праздник окончания весенних полевых работ, плуга, меда, состязаний. Начало мясоястия до пожАРского поста.

10 Близнецы – пРАшение – народное прошение в родовых (поселенских) рощах.

11 Близнецы – люлев огАРод – День люлек и игрушек для детей как антипод Нюни. Подвязка Растений.

17 Близнецы – косАРь – Большой покос. День сбора всех трав – Иван чай, таволга, ромашка (правильно по руски не лечебная ромашка матрикАРа)

18 Близнецы – стАРшина – День старшины поселения.

20 Близнецы – АРсенал – День сбора сена в стога.

1 Рак – астРАл зАРница – День любви, невинности и верности. Праздник мужчины и женщины (Инь Ян). Символ Рака – 69 –слияние мужского и женского начал. Символ праздника – букет нивяника. Можно любые астры. Нивяник – семейства астровых. Астра – звезда. Астра – астрал – мироздание. Римская, мракобесная вера умышлено уничтожала русские названия, так матрикара и нивянник стали ромашкой. В доромановские времена на надгробие - спазеро, наносили астеризмы гора – дура – дыра. РА – не солнце, а кольцо 13-и эклиптических созвездий с градусами, кольцо – вечность, реинкАРнация.

2 Рак – зАРжинка жАРтва – Праздник первого снопа, первый «зажин» ржи.

13 Рак – зАРев густоед – зАРев (Цезарь) густоед (Август). Окончание жатвы.

14 Рак – гвАРдия казАРма - за 10 дней до первого дня пребывания солнца в созвездии льва. Главный день казящего гАРнизона армии казачества, воинства – небесного грома, огня, дождя, вихря – князя (по книге) Ильи (линии кия) и его воинства. В этот день метафорически Илья и его рядовое воинство было взято живыми в небесный чертог на службу роду. Реально не черти, а черты в кольце РА. Ряд черт в кольце под руководством линии.

1 Лев – кРАса – Калинов день. День красной одежды. Настоящая джинса была из красной парусины. День созревания калины, которая использовалась в лечебных целях и окраски одежды. Прошение у духов людей служивших в армии.

4 Лев – ярмАРка – Медовый спас. Спас на воде. День обряда матери – Малое Водосвятие. День Луга. Пекут круглый пирог с творогом, с медом или черникой. Копают, ремонтируют колодцы, матери их освещают. День большой ярмарки.

9 Лев – шАРлот – Яблочный Спас, начало заготовок. Девушки просят духов о женихах. Пекут круглый ялочный пирог. Провожают духов с закатом солнца.

11 Лев – бАРей – День ветра блага. С этого дня дул ветер и прекращалась жаркая погода.

19 лев – пекАРь – Хлебный Спас. Ярмарка амРАрнта. Пекут из амАанта круглый хлеб. Угощения хлебом на спазерах могил. Срок поспевания лучшей малины.

20 Лев – помочедАР – Вдовьи и сиротские помочи. День помочи.


Бабье лета.

22 Лев – пАРта - Новый учебный год. Бабье лето. Летом обозночался год. По учению слов Ян Инь - одна половина года была мужской ТЛ, творение лучем и линией. Вторая половина женской БР , благо рождающей, до мартельских праздников. Начало пожАРского поста и запрет мясоястия.

23 Лев – сентАР - Сеном затаривать. Распределения сена.

29 Лев – овчАРка - Праздник рожаниц рода. Строительство или ремонт и печей к зиме. Охота на лосей.

35 Лев – хибАРа - Праздник вселения в построенные новые дома. Ремонт обветшалых.

1 Дева – мАРия - Благородица Дева Мария – это созвездие Девы, символ – изменённая буква М. Отсюда Мария, мать Адугиса Мирра, мать Будды Мая. Осенины. Праздник дома хлеба. День урожая. Левый луч хреста. Праздник добра красоты. Дева имеет отношение к дому хлеба, ее изображают с колосьями в руке. Вифлеем переводится как дом хлеба.

5 Дева – кухАРка - Праздник Рожаниц хранительниц домашнего очага и дома от огня.

7 Дева – пожАРка - День осеннего равноденствия. Праздник спаса, второй половины храма - пожарки-звонницы-наблюдательной башни - всевидящего ока. В этот день тоже можно было калибровать алтарь и купола, так как солнце двигалось по линии эклиптики.

11 Дева – вАРенье - Воздвиженье осени. Окончание уборки в огороде подготовки к зиме, консервация. Начало «праздника капусты» спас капусты.

15 Дева – окозАРь - Оку дарящие яркие дни природы.

28 Дева – орАРь - Праздник Покров. Первое зазимье. Переход от осени к зиме. Начало свадебного сезона. Вечерние посиделки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика
Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь
Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь

Книга посвящена возникновению и ранней истории христианства. Особое внимание к этой теме обусловлено приближающимся тысячелетним юбилеем так называемого «крещения Руси», которое идеологи русского православия рассматривают как событие, якобы ознаменовавшее решительный перелом в истории русского народа. Стремясь дать объективное и верное представление о сущности христианства вообще, о «крещении Руси» и его воздействии на древнерусское общество, авторы обращаются к истории вопроса — не только к обстоятельствам, обусловившим принятие Русью христианства, но и к истокам христианского движения в античном мире, к судьбам христианской религии в Византии, откуда она и была заимствована русскими людьми.

Георгий Львович Курбатов , Игорь Яковлевич Фроянов , Эдуард Давидович Фролов , Эдуард Давыдович Фролов

История / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Христианство. Как все начиналось
Христианство. Как все начиналось

Появление христианской церкви – это одно из самых великих и загадочных событий в мировой истории. Первые дни ее существования долгое время были окутаны тайной, а то, что можно было узнать, представляло собой собрание слухов и легенд или же то, что называют церковным преданием. Эта книга – серьезная попытка приподнять завесу великой тайны основания церкви. В ней представлена грандиозная история появления и развития христианства: от Назарета 30-х годов – города, в котором родился основатель христианства, – до I Вселенского собора в Никее, состоявшегося в 325 году, – места, где был провозглашен догмат о божественности Иисуса. Геза Вермеш (1924–2013) – один из крупнейших мировых специалистов по иудаизму, рукописям Мертвого моря, новозаветной библеистике и истории раннего христианства. Перевод: Глеб Ястребов

Геза Вермеш

Христианство / Религия / Эзотерика