Читаем Аз Есмь полностью

Ты меня не ищи,Там, где бледного солнца лучиБезучастно по снегу скользят,Покидая унылый закат.Не зови.В пустоту моё имя ты зря не кричи.Даже эхо не станет его повторять,Не желая покой нарушать.Не зови…Ты меня не найдёшь,Там, где память воздвигла заборПеред прошлого свалкой отбросов,Закрываясь от глупых вопросов.Не зови.Моё имя – лишь звуков набор.(Строй хранящие верные слову солдаты.)Потерявшие смысл когда-то.Не зови…Я не там,Где один лишь остался ответНа вопросы истлевших листковСамых личных моих дневников.Не зови.Мое имя… Его больше нет.Я отбросил давно свою тень.Я ушёл в новый мир, в новый день.Ты меня не зови,не ищи,не найдёшь…

Мир таков, какой есть

Июньский полдень по полкам разложен.Некогда в спешке присесть.Мир безумен и очень сложен,Но он такой, какой есть.Спешу по делам, минуты сверяю,Глотаю пыльную взвесь.И ежесекундно что-то теряю,Но мир такой, какой есть.В том, что сбежать от себя пытаюсь,Признать не даёт моя спесь.Чтоб мир изменился, я напрягаюсь.Но он остаётся, как есть.Возможно, я просто за тенью гоняюсь.Препон на пути не счесть.Я в этом себе никогда не сознаюсь,А мир был и будет как есть.Исход этой гонки любой возможен.Жить буду «сейчас и здесь».Мир никому ничего не должен.Приму таким, каков есть.

О важном…

А ты пение бабочек слышал?В час закатный,Предсмертный для многих из них.Старый голубь, сидящий на крышеПокатой,Никогда не читал тебе стих?Никогда васильковое полеГлубиною небеснойС тобой ни делилось?А бескрайность морского раздольяВ груди теснойТвоей ни селилось?А с опавшей листвою под звуки сонатыВ танцеВ парке безлюдном кружился?Свои детские «пестики» и гранатыНаходил в школьном ранце,Который в кладовке пылился?Тебе эхо в горах говорило,По секрету,О том, что не принято вслух?Вьюга с ног тебя ни валила —Вьюга знойного лета —Пух?А ты понял, о чем звездный шепот.За минутудо наступленья рассвета?Детских маленьких ножек топот,В валеночки на прогулку обутых,Возвращал в твоё сердце лето?

Заметки на полях

Перейти на страницу:

Похожие книги

Введение в буддизм. Опыт запредельного
Введение в буддизм. Опыт запредельного

Евгений Алексеевич Торчинов — известный китаевед и буддолог, историк философии и культуры Китая, доктор философских наук, профессор, лауреат премии Санкт-Петербургского философского общества «Вторая навигация» за книгу «Введение в буддизм». В настоящее издание вошли три работы Е. А. Торчинова, которые можно назвать путеводителями в сложный, удивительный мир восточных верований и мистических практик.«Введение в буддизм» — самая известная работа Е. А. Торчинова и, пожалуй, лучшая русскоязычная книга о буддизме. В доступной форме читатель может ознакомиться с основами формирования и развития буддизма, разобраться в великом разнообразии его школ и направлений, узнать о базовых идеях и концепциях.Книга «Опыт запредельного» впервые была опубликована в 1997 году и сразу стала научным бестселлером. В этом труде подробно рассматриваются разнообразные типы религиозного опыта, а также связи религии с другими формами духовной культуры: с мифологией, философией и наукой. Читатель узнает о таких экзотических проявлениях религиозного сознания, как шаманские психотехники и мистериальные культы древнего Средиземноморья; прочитает о разнообразных практиках в даосизме, индуизме, буддизме и других религиях Востока и Запада.Небольшая работа «Путь золота и киновари» посвящена даосизму: древней философии, мистическим и алхимическим практикам, насчитывающим не одну тысячу лет.

Евгений Алексеевич Торчинов

Буддизм