Читаем Аз Есмь полностью

Что не дано мне – знаю сам:Ну не орлиный профиль носа;Как аргумент для спорного вопроса,Объема бицепсам и трицепсамНеплохо было б в качестве довеска;Немного не хватает блескаМоим, увы, не кучерявым волосам.Мне не даны счета в швейцарском банкеС большим количеством нулей.Жаль. С ними было б веселей.Надежней и уверенней, «как в танке».Мне не дано услышать ультразвук.А инфракрасный свет лишь обжигает кожу.Я каждый раз ушибы с синяками множу,Когда мне кажется, что я летать умею, вдруг.Мне не дана способность к мимикрии.Плодиться почкованьем не смогу.Густого нет подшерстка, чтобы спать в снегу.И жабер нет для освоения морской стихии.Иммунитета, к сожаленью, не даноОт комсомольско-коммунистской болтавни.Зараза эта для меня сродниДезинтерии, псориазу с гайморитом заодно.И ещё много, много, многоМне в этой жизни было не дано.Но разве стоит ли оно того,Чтоб чувствовать себя убого?Чтобы остаток жизни гореватьО том, чем никогда не доведётся обладать?Копить обиду на судьбу и Бога?Нет! Я Творцу безмерно благодаренЗато, что ниспослал мне озаренье.Я – человек! Венец его творенья!И милостью создателя был щедро я одарен.Мне дан весь мир во всей своей красе:Цветов орнамент и мороза на окне узоры,Небес бескрайние просторыИ солнца луч, играющий в расе.Мне жизнь дана непостижимо многограннаС запутанным судеб переплетеньем,С обычным человеческим общеньем,И истиной недостижимой, но желанной.Дан мозг, заряженный к познанию страстью.Есть сердце, где живет любовь,И высший дар – душа, стремящаяся вновь и вновьНайти свой путь, ведущий к счастью.

Душа

Мне узреть не дано грядущее,Остается мечтать и надеяться.Но мне ведома правда сущая,Что мечты никуда не денутся.Если сильно желать, то исполнятся.По закону людской гениальностиМысли разных людей дополнятся,Воплотятся и станут реальностью.Чтобы жизнь на Земле продолжитьВ соответствие с Божьим промысломНужно душу свою наполнитьИсключительно чистым помыслом.Нужно мысли свои очиститьОт инстинктов звериных и низменных.Самому научиться мыслить,Отойдя от канонов письменных.Перестать идолам поклоняться,Нам когда-то и кем-то навязанным.Распрямиться, с колен поднятьсяНикому и ничем не обязанным.И тогда мир вокруг изменится.Знаю я, это время придёт.Потому что мне в это верится,Мне надежда силы даёт.Мне мечта два крыла подарила.Не для тела, но для душиЧтобы та в поднебесье парилаВ предрассветной прохладной тиши.Я взращу из надежды семениРайский сад, где душа поселится.Пусть застрял я в пространство-времени,Для души же преград не имеется.

Сыну

Перейти на страницу:

Похожие книги

Введение в буддизм. Опыт запредельного
Введение в буддизм. Опыт запредельного

Евгений Алексеевич Торчинов — известный китаевед и буддолог, историк философии и культуры Китая, доктор философских наук, профессор, лауреат премии Санкт-Петербургского философского общества «Вторая навигация» за книгу «Введение в буддизм». В настоящее издание вошли три работы Е. А. Торчинова, которые можно назвать путеводителями в сложный, удивительный мир восточных верований и мистических практик.«Введение в буддизм» — самая известная работа Е. А. Торчинова и, пожалуй, лучшая русскоязычная книга о буддизме. В доступной форме читатель может ознакомиться с основами формирования и развития буддизма, разобраться в великом разнообразии его школ и направлений, узнать о базовых идеях и концепциях.Книга «Опыт запредельного» впервые была опубликована в 1997 году и сразу стала научным бестселлером. В этом труде подробно рассматриваются разнообразные типы религиозного опыта, а также связи религии с другими формами духовной культуры: с мифологией, философией и наукой. Читатель узнает о таких экзотических проявлениях религиозного сознания, как шаманские психотехники и мистериальные культы древнего Средиземноморья; прочитает о разнообразных практиках в даосизме, индуизме, буддизме и других религиях Востока и Запада.Небольшая работа «Путь золота и киновари» посвящена даосизму: древней философии, мистическим и алхимическим практикам, насчитывающим не одну тысячу лет.

Евгений Алексеевич Торчинов

Буддизм