Аз Есьм Человек

[76] «Лингвистический энциклопедический словарь», М., «Советская энциклопедия», 1990 г., с.506 

[77] Jourard S.M. The Transparent self. Princeton, 1964, P, iii, 46

[78] сб. «Лабиринты одиночества», М., «Прогресс», 1989

[79] М.З. Дукаревич «Лекции по характерологии», раздел «Эмоции». на правах рукописи

[80] Ibid.

[81] Л.Н. Толстой. Собрание сочинений в двадцати двух томах. М., «Художественная литература». 1983 г., т. 13 с. 77

[82] Т. Гоббс. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского. Д. Локк. Опыт о человеческом разуме. Антология мировой философии в 4-х томах. т.2. М., «Мысль», 1970

[83] Т. Гоббс «Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского». Антология мировой философии в четырех томах», т.2, М., 1970г., «Мысль»

[84] Ibid.

[85] Ibid. с.316

[86] Ibid. – см. по тексту, если не лень

[87] Ibid. с 327

[88] Г. В. .Лейбниц «Монадология», М., 1908 г., «Избранные философские сочинения Лейбница под ред. В.П. Преображенского»

[89] Г. В. Лейбниц «Новые опыты о человеческом разуме», «Антология мировой философии в четырех томах», т.2, М., 1970г., «Мысль»

[90] Желающим более глубоко вникнуть в эту тематику, советуем прочитать учебное пособие О.К.Тихомирова «Психология мышления», МГУ, 1984 г., в котором помимо подробного авторского взгляда на проблему, приведена обширная библиография. 

[91] Брушлинский А.В. «Психология, мышление и кибернетика», М., 1970, Брушлинский А.В. «Мышление и прогнозирование», М., 1979 

[92] Ж. Пиаже. Избранные психологические труды. Психология интеллекта. … М., «Просвещение», 1969.

[93] Л.С. Выготский. Избранные психологические исследования. М., изд. АПН РСФСР, 1956.

[94] Ibid. согласно его теории вся психика рассматривается как некоторая превращенная (интериоризированная, «опсихиченная») форма деятельности, совпадающая с деятельностью по своей структуре и строению.

[95] А.Н.Леонтьев. «Деятельность и сознание», «Вопросы философии» 1972, №12: « …нужно представить себе то капитальное противоречие, которое порождает это явление. Ведь в отличие от бытия общества бытие индивида не является «самоговорящим», то есть индивид не имеет собственного языка вырабатываемых им самим значений».

[96] Ibid.

[97] А.Н.Леонтьев: «смысл есть значение для себя – субъективное значение». В книге: Проблемы развития психики. 3-е изд. М., 1972.

[98] А.Н.Леонтьев: «внутренее движение развитой системы индивидуального сознания» трагично, драматично, что создано смыслами, значениями, лишенными своей жизненной почвы и потому – иногда мучительно дискредитирующими себя в сознании субъекта». Там же. 

[99] С.Л.Рубинштейн. «О мышлении и путях его исследования», М., 1957, с.137

[100] В.В.Давыдов. «Виды обобщения в обучении», М., 1972

[101] Д.А.Поспелов, В.Н. Пушкин. «Мышление и автоматы», М., 1972, с.31

[102] Эйлер. «Письма к немецкой принцессе», 1768-1772, (к Ангальт-Дессау, племяннице Фридриха Великого). 

[103] Жак Адамар, «Исследование психологии процесса изобретения в области математики», М., «Советское радио», 1970 г.

[104] Ibid.,

[105] В.Ф.Ломов, 1984 г., с.189

[106] Ibid., 1984 г., с.255

[107] А.Н. Леонтьев «Проблемы развития психаки» (любое издание)

[108] А.И. Коган. Бинокулярная система и восприятие трехмерного пространства, в книге «Физиология сенсорных систем, под ред. Г.В. Гершуни, Л., 1971 

[109] Д. Слобин и Дж. Грин. Психолингвистика. М., «Прогресс», 1976.