Так о какой же ответственности идет речь? Человек должен любить и принимать себя и свою жизнь, человек должен за это отвечать самостоятельно. Это уже долг, за которым следует ответственность отвечать за себя. Это первый этап необходимого развития ребенка в личность, и затем он будет уже способен быть ответственным и тогда он способен решать и свои, и чужие проблем. Чем он более ответственен, тем больше чужих проблем становится для него своими. Фраза о том, что это «твои проблемы» демонстрирует недоразвитость человека как личности, и вносит сильные разрушения в жизнь общества, особенно русского, в котором очень сильны традиции взаимовыручки и взаимопомощи, что, в свою очередь, отразилось и на личностном развитии, и на психике людей. Люди русской культуры – это люди из общины, в которой все любили помогать друг другу, которые были ответственны за себя и за другого. Один за всех и все за одного. У древних славян отсутствовало когда-то даже понятие наказания в форме казни. Самым худшим было, что провинившегося сажали в яму и отстраняли от общины на время, лишали возможности совместного труда и общения. Позднее то же самое делали, когда ребенка ставили в угол, чтобы он там подумал и сам разобрал свой поступок, чтобы при выходе объяснить родителям, что он понял и почему так не надо делать. Когда же с приходом индивидуалистических течений, понятие собственности и золотого тельца, а позднее, искоренения личности и понятие общей собственности, искажения коллективного принятие решения в форме прикрытия коллективной безответственности, что означает отсутствие персональной ответственности человека в коллективных действиях, в сознание человека стала внедряться безответственность. И разруха произошла не только в жизни общества, но и в личности, и в психике людей. На простом примере мусора еще раз поясним. Если человек способен нести анонимную персональную ответственность, то он не выкинет мусор мимо урны, видит это кто-то или нет, будет за это порицание или нет. Он сам себе главный деятель и судья, мудрее и справедливее царя Соломона, который несет в себе и деяние, и ответственность за свои поступки персонально и анонимно. Это позволяет ему быть цельной личностью. Безответственный же человек не может быть самим собой как внутри себя, так и снаружи в обществе, ему нужен пряник или кнут судьи, чтобы что-то делать или не делать.
Отказ сознательно взять на себя ответственность за все происходящее в жизни обычно приводит человека к психоаналитикам, которые будут рассуждать совместно с клиентом об ответственности, которую надо нести за свою жизнь, за свои решения, поступки и мысли. И это совершенно верно.
Стихи от V
Нельзя перестать дышать по собственной воле и продолжать жить, или-или – третьего не дано, так и с ответственностью за свою жизнь и себя, ее нельзя избежать. Ответственность на уровне внутренней физиологии и психики заложена в человека природой как один из инструментов выживания и развития от стадии животного в человека и далее в личность. Выключить его даже при всем желании нельзя, надо брать ответственность и работать над собой.
Как же тогда возникла безответственность, как обманный маневр человека, который сделал хорошую мину при плохой игре, как реализация стремления к лени и сибаритству, к разврату тела и души, к богатству и безделью.
Ответственность проявляется как обратная связь, необходимая для развития через приобретенный опыт жизнедеятельности человеком. Далее идет фиксация нового опыта, и в последующие моменты выбор человека состоит только в сопоставлении обработанных признаков на схожесть ситуации, что ускоряет процесс и составляет мастерство выхода из любых ситуаций, даже очень сложных.
Любой опыт, хороший и негативный, фиксируется, и уровень ответственности человека проверяется уровнем обвинений или поощрений окружающих обстоятельств, таким образом человек тренирует и закрепляет свою безответственность. Уровнем поиска оптимального выхода человек берет на себя ответственность за поиск и далее, за принятие решения, а также его исполнение, тем самым складывает положительный опыт в свою копилку.