Азбука Эмоций – Эмоэнграмм

Состояние горя имеет свою продолжительность, эмоциональное состояние способно меняться, как бы приспосабливаться к происшедшей утрате, восстанавливать утраченное равновесие. Это уже индивидуальный процесс, у кого-то он происходит быстрее, у кого-то дольше, но возврат к нормальному течению жизни все равно произойдет.

Эмоцию горя необходимо уметь переживать и прожить. Нельзя быстрее или медленнее выходить из этого состояния, как бы ни хотелось вернуть прежнее положение дел, как бы было непонятно выстраивание жизни после катастрофы. Зачастую окружающим неловко помочь человеку с его бедой и объяснить, как себя вести и что говорить при такой сильной низкотоновой эмоции. Слова посторонних имеют слабое действие для горюющего и для любящего человека.

При ситуации подавления горя, при не избавлении от данного состояния, эмоция будет усугублять психологическое неблагополучие человека.

Эмоцию горя необходимо прожить и осознать потерю. Для того чтобы принять себя, принять свою потерю, принять свою жизнь после потери. Если низкотоновая эмоция горя не будет прочувствована до конца, то для человека она может вызывать психоматические состояния вплоть до серьезных патологических и психологических реакций организма.

В случае, когда человек теряет близкого человека безвозвратно, в связи с его смертью, возникает и записывается эмоэнграмма горя. Сокровенное горе способны испытывать только люди. Основная часть животных, кроме слонов, не хоронят своих собратьев, биороботы также не будут способны испытывать чувства горя. Потеря – не их категория, из-за которой стоит беспокоиться, потому что утрачивается сам объект, его тело, но его образ сохраняется в памяти, что для биороботов является неконструктивным, а для животным не инстинктивным.

Эмоэнграмма горя является таким механизмом в человеческом мозгу, что она не выбрасывается и не стирается, а наоборот сохраняет в памяти неизгладимый след. Человек, который ушел в мир иной, не предается забвению, а сохраняется с помощью данной эмоэнграммы в памяти близких людей и способствует этому именно переживание у них эмоции горя. Человек, который переживает данную потерю, как бы одновременно находится здесь и отсутствует в настоящем, не слышит, не чувствует, он как будто где-то в другом пространстве и времени. Событие делит его жизнь на до и после потери, а реальность с настоящими события как бы идет мимо его сознания.

Стихи от V

Что другим не нужно – несите мне!

Все должно сгореть на моем огне!
Я и жизнь маню, я и смерть маню
В легкий дар моему огню.

Пламень любит – легкие вещества:

Прошлогодний хворост – венки – слова…
Пламень – пышет с подобной пищи!
Вы ж восстанете – пепла чище!

Птица-Феникс я, только в огне пою!

Поддержите высокую жизнь мою!
Высоко горю – и горю до тла!
И да будет вам ночь – светла!

Ледяной костер, огневой фонтан!

Высоко несу свой высокий стан,
Высоко несу свой высокий сан
Собеседницы и Наследницы!

Марина Цветаева.

Сильное раскручивание эмоции горя приводит человека к таким состояниям, как страдания и депрессия, которые проявляются в странных и пугающих чувствах и мыслях, в ощущении пустоты, бессмысленности, одиночества, злости, вины, страха, беспомощности.

Ситуация утраты близких людей затрагивает человека со всех сторон его жизни, его тело, его мысли, его мечты. Эмоэнграмма горя является уникальной в своем роде, так как проявляет суть других эмоэнграмм как на крутящейся в обратную сторону «кинопленки». В памяти прокручиваются отношения с утраченным человеком, конкретные события жизни и смерти, все планы, мечты, надежды, радости, дела через воспоминания, одновременно, отпечатывая их и создавая эмоэнграмму горя. В отличие от других эмоэнграмм, которые сформируются именно на происходящей ситуации, горе еще воспроизводит и запоминает прошлые события и ситуации, связанные с объектом утраты.

«Очень трудно указать и обосновать, почему эта компромиссная работа требования реальности, проведенная на всех этих отдельных воспоминаниях и ожиданиях, сопровождается такой исключительной душевной болью», – писал З. Фрейд в своей работе «Печаль и меланхолия». З. Фрейд не объясняет феномен боли, так же как и механизм воспоминания и ожидания, которые как бы «приостанавливаются» и «приобретают повышенную активную силу». В нашей модели, мы предлагаем рассматривать эмоцию горя, как и любую другую низкотоновую эмоэнграмму, с тем только отличием, что в данной ситуации явно проявляет формирование и действие самой эмоэнграммы как эмоционального следа памяти вследствие произошедшей ситуации от потери.