Читаем Азбука НО: Практическая педагогика полностью

А теперь представим себе, что учитель не считает рефлексию профессиональным инструментом. Или – еще интереснее – считает ее вредной привычкой, расшатывающей уверенность в том, что он делает (определение, услышанное нами однажды от учителя). Как быстро педагог потеряет связь с реальностью? Как быстро он потеряет интерес к тому, что делает? Ведь если он не проверяет многократно, чего хочет сам, к чему стремится, что интересует его и учеников, придется ему ориентироваться на чужие мнения или, лучше сказать, на чужие догмы: учитель должен поступать так-то и так-то, вне зависимости от своего видения, характера учеников, ситуации, в которой он живет и т. п. Какое уж тут творчество! Вот и получается в таком случае: сорвался урок – виноваты дети, скучно работать – виновато министерство просвещения, не хватило времени – виноват завуч, ученики ведут себя не так, как хотелось бы, – виноваты родители. Отсутствие взгляда на себя самого делает невозможным существование самого педагогического процесса, ведь подспудной целью не рефлексирующего учителя неминуемо станет убийство личностного начала в уроке. Только бы происходящее не задело его самого!

Между тем, как мы неоднократно упоминали на страницах «Азбуки», именно личностное начало способно превратить школьные будни в праздник творчества и учения. Простые вопросы, заданные педагогом самому себе: «Зачем я иду сегодня в школу? Чего я хочу? Что буду исследовать? Что для меня сегодня важно? Не превратился ли я в скучную машинку для передачи неактуальных знаний?» и т. п. способны кардинально поменять мир учителя и ученика. Поверяя свою деятельность собственным интересом, актуальностью, современностью, педагог начинает творить, изобретать новые технологии, наконец, получает истинную причину для принятия собственной деятельности.

Сомневающийся учитель на деле становится не слабым, а сильным, ведь он раз за разом проверяет то, что он делает, сопоставляет это с целями, задачами, необходимостями. То есть действительно становится уверенным в собственных силах и умениях. Такой учитель способен учиться – для собственного удовольствия, для того, чтобы получить еще больше инструментов педагогического творчества. Но ведь для этого необходимо уметь признаться в том, что что-то не так, чего-то не хватает для того, чтобы выразить себя, чему-то нужно поучиться, чтобы найти общий язык с современными учениками. А это, собственно говоря, и есть рефлексия.

Роль совместной рефлексии в педагогической команде трудно переоценить. Она является безусловной производственной необходимостью: Что, почему и зачем мы делаем? Куда идем? Что хотим поменять, а что – оставить по-прежнему? Как мы чувствуем себя в нашей школе? Без этих вопросов обойтись нельзя. А раз так – они должны быть частью производственного процесса. [44]

Ролевая игра

Пожалуй, одна из наиболее известных технологий НО. Ролевая игра – это обычно целое действо, построенное по законам драматургии, но с учетом законов педагогики.

Если говорить просто, ролевая игра – это спектакль, в котором каждый его участник может быть одновременно актером, режиссером, драматургом и зрителем. По ходу этого спектакля актеры не устают импровизировать, режиссеры предлагают все новые и новые сценические решения, а драматурги без устали переписывают сюжет, изменяя его по ходу действия в зависимости от происходящего. При этом все участники успевают, время от времени и взглянуть на происходящее со стороны.

Ролевая игра представляет собой особый способ исследования материала. Это исследование, в котором участник изучает явления путем вживания в контекст. Он играет в него, проверяет его различные аспекты, короче говоря, примеряет контекст на себя.

Естественно, невозможно научиться проводить такую сложную технологию как ролевая игра по книге. Поэтому наша цель в этой главе – описание основных механизмов и закономерностей. Остальное – практика.

Для того чтобы ролевая игра состоялась, должны быть оговорены очень жесткие рамки , понятная территория игры, ее четкая цель и, конечно, собственно театральные элементы – культурный контекст, конфликт, яркий событийный ряд.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Думай как ребенок, поступай как взрослый. Как научиться понимать своего ребенка
Думай как ребенок, поступай как взрослый. Как научиться понимать своего ребенка

Авторы этой книги – опытные психологи, которым постоянно приходится выслушивать жалобы родителей, причем по всему миру. Одна проводила исследования за рубежом: в США, Франции, Италии, Польше, а другая растит троих детей – мал мала меньше. Так что у вас в руках первая в мире жалобная книга на детей, написанная родителями и психологами. Здесь представлены лишь первые 15 жалоб, взятые наугад (еще 10 487 ждут своего часа). Вы узнаете, что делать, если ваш ребенок не слушается и все делает назло, небрежно относится к вещам, устраивает истерики, не хочет учиться, не отрывается от компьютера, не может наладить отношения со сверстниками и т.д. Авторы приводят множество примеров из своей практики, дают четкие рекомендации для разных ситуаций. Каждая ситуация проиллюстрирована забавными комиксами.

Ольга Ивановна Маховская , Юлия Константиновна Василькина

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Грамматика фантазии. Введение в искусство придумывания историй
Грамматика фантазии. Введение в искусство придумывания историй

Итальянский писатель Джанни Родари хорошо знаком миллионам читателей как автор веселых детских сказок.«Грамматика фантазии» не обращена непосредственно к детям, хотя в конечном счете написана для них. Основное содержание книги составляют вопросы разностороннего воспитания ребенка, формирования его неповторимой индивидуальности. Автора особенно интересует проблема развития творческих начал у детей, в частности «феномена» фантазии. Ряд глав посвящен анализу структуры сказки и различным способам ее создания.При разработке своих методов «стимулирования воображения ребенка» Родари в основном опирается на труды психологов, педагогов, лингвистов, в частности, его внимание привлекают работы многих советских ученых.Книга Родари представляет интерес для широкого круга читателей и, конечно, в первую очередь — для родителей и педагогов.

Джанни Родари

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Прочая научная литература / Образование и наука
Человек должен быть счастливым
Человек должен быть счастливым

Отношение к Антону Семеновичу Макаренко (1888–1939), его идеям и деятельности в разные времена отечественной истории было неоднозначным. Попробуем теперь непредвзято взглянуть на, в сущности, незнакомого нам и очень интересного педагога, почерпнуть актуальные и сейчас (может быть, более актуальные, чем во времена самого Макаренко) его идеи.Педагогика Макаренко максимально ориентирована на воспитание. Различным составляющим именно воспитания (не образования!), его факторам, условиям, критериям воспитанности посвящены многие страницы книги. Работы Макаренко о семейном воспитании вызовут желание задуматься о своем отношении к детям, к самим себе как родителям, раскроют истоки родительского авторитета, помогут лучше понять причины достижения одними успеха и счастья, а другими – краха и разочарований.Предназначена родителям и воспитателям, студентам и преподавателям.

Антон Семенович Макаренко , В. Э. Черник

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей