Азбука Русского Националиста

Вернувшись в палаточный городок, искупавшись, мы отдыхали, когда неожиданно наше внимание привлекли восклицания людей находившихся в лагере. Они показывали на небо. В это время в Храме шел вечерний молебен, апофеоз которого сопровождался колокольным звоном. Когда зазвонили колокола, в небе возникло чудесное явление: на совершенно безоблачном, чистом вечернем небе возникли два креста - Андреевский и вращающийся, так называемая «свастика». Они были розового цвета и абсолютно геометрически правильные, словно старательно нарисованные чьей-то невидимой рукой. Держалось на небе это чудесное явление все время колокольного звона, а потом постепенно исчезло как бы угасая. Мы и все находившиеся в лагере еще долго стояли и не расходились под впечатлением увиденного.

Поздно вечером мы пришли в Храм сменить наших Соратников, бывших на вечернем молебне. Рассказав им о чудесном явлении, которое увидели, мы остались в Храме на ночное бдение. После молебна состоялся обряд изгнания бесов из бесноватых, которых привлекли мощи св. и преп. Отца Серафима, как он и предсказывал.

Надо сознаться, что первоначально мы не воспринимали серьезно этот обряд, так как думали, что это специально подготовленное шоу для большей убедительности всего происходящего. Увидев все своими глазами, более того, приняв непосредственное, по просьбе священника, участие в этом обряде мы изменили свою точку зрения, прямо столкнувшись с явлением, в которое трудно поверить. Можно лишь сказать, что американские фильмы на эту тему не производят никакого впечатления по сравнению тем, чему мы были свидетелями.

Много необыкновенного и чудесного видели и чувствовали мы в эти дни. Нелегко передать на бумаге то, что трудно выразить и объяснить словами. Но хотелось бы еще рассказать об одной встрече, которую подарили нам эти дни.

Еще в предпраздничные дни, когда в Храме кипела работа и шли последние приготовления, наше внимание привлек старец-монах, которого между собой мы называли «дедушка». Все это время ни днем, ни ночью он не покидал Храма: или усердно молился перед иконостасом, или отдыхал, сидя на скамье в углу. «Дедушка» был старенький, но одновременно необыкновенно просветленный. От него так и веяло умиротворенностью. Несмотря на то, что он сидел, отдыхая, на скамье в самом дальнем уголке Храма, тем не менее, привлекал внимание верующих, которые то и дело подходили к нему под благословение. И не только простые прихожане, но и вновь прибывающие сановитые священнослужители в сопровождении многочисленных свит спешили под благословение скромного старца-монаха. Видимо, он был достаточно известным среди верующих и священников.

«Дедушка» никому не отказывал в благословении, но делал это, как нам показалось, по разному: одних благословлял с чувством, других как бы по необходимости. Наши ребята, одетые в военизированную форму: черные рубашки, защитного цвета брюки, заправленные в высокие солдатские ботинки, то и дело проходили по Храму, пронося или передвигая что-либо, участвуя в последних приготовлениях.

Каждый раз, когда они проходили, старец усердно благословлял их, хотя они, занятые своей работой, этого не замечали. Заинтересованные этим, мы, вдвоем с моим другом, подошли к монаху, попросили благословения и, получив его, завели с ним ненавязчивый разговор, который «дедушка» охотно поддержал.

Из разговора мы выяснили, что «дедушка» был старцем-монахом и вместе с другими братьями-монахами жил на Кавказе в пещерном монастыре. Ему было 85 лет, последние пять лет он безвыходно провел в молитвах в пещерном затворе. Мы были, однако, удивлены, что, несмотря на это, старец был в курсе всего, что происходило в стране, и полностью понимал и разделял наши взгляды на происходящее, только объяснял он все с религиозной точки зрения, но простым и ясным языком, без витиеватостей. Когда между нами установилось полное взаимопонимание, мы набрались смелости и спросили старца, почему он благословляет наших ребят.

«Вам нужно - вы жнецы», - ответил монах.

«Как это?» - переспросили мы, не поняв ответа.

«Не сейчас еще, но уже скоро, наступит год, когда освободит Господь своим промыслом Россию, и будет тогда жатва у Бога в России. Жатва большая, а жнецов мало. Поэтому торопитесь и усердней делайте дело свое».

После этого разговора мы каждый день старались пообщаться со старцем-монахом, а между собой стали называть его – «Наш дедушка».

Напоследок, перед расставанием, старец обещал нам написать: «Помолюсь усердно и напишу вам». Долго после этого мы ждали письма от «Нашего дедушки», но письма все не было и не было, видно, старец опять ушел в затвор. Наконец, уже в конце ноября, письмо пришло, начиналось оно все теми же словами: «Торопитесь. Усердней делайте свое дело. Скоро у Бога жатва в России. Жатва большая - жнецов мало...»