Продлевать акт до полного удовлетворения партнерши можно по-разному. Например, мужчина возбуждает клитор пальцем до момента, предшествующего оргазму партнерши, после чего вводит член во влагалище и начинает ритмичные движения. Замедляя ритм, целесообразно одновременно усиливать стимуляцию клитора. Наконец, после наступления своего оргазма мужчина может продолжать акт с помощью члена либо стимулируя клитор пальцем.
Эти приемы, доведенные мужчиной в процессе практики до автоматизма, позволят обоим партнерам получать от акта максимум радости и удовлетворения.
НОВЫЙ ВЗГЛЯД ПРЕДЛАГАЕТ ДАО
Даже беглого знакомства с Дао любви достаточно, чтобы увидеть, как много внимания даосские врачи уделяли контролю мужчины за эякуляцией и оргазмом.
Более того, можно сказать, что почти все Дао построено на контроле за эякуляцией. Не на разнообразии поз, как принято считать, не на искусстве предактовых ласк, а именно на этом — управлении семяизвержением.
Даосы, настаивая на важности полного удовлетворения женщины во время акта, считали, что сознательно ограниченная частота эякуляции должна позволять мужчине продолжать любовные игры так долго и возобновлять их так часто, как это будет необходимо для полного удовлетворения партнерши.
Древние книги утверждают и куда более «революционные» идеи. Главная из них в том, что эякуляция, как физиологический момент извержения семени, отнюдь не самое сильное наслаждение для мужчины в сексе, что во время интимной близости есть и другие, более приятные и радостные вещи, и если уделять внимание именно им, то и контролировать семяизвержение гораздо проще. Другими словами, даосы утверждают, что мужской оргазм и эякуляция — не одно и то же, а уменьшение числа эякуляций отнюдь не означает, что мужчина сексуально слабеет. Называть семяизвержение «вершиной удовлетворения»,— пишут китайцы,— просто вошло во вредный обычай.
Понимая, что такой взгляд может быть не до конца осмыслен современными читателями, приведем обстоятельную цитату из старинной книги «Тайны Нефритовой Камеры».