Азенкур: Генрих V и битва которая прославила Англию (ЛП)

Deo gracias, anglia, redde pro victoria
Our king went forth to Normandy, with grace and might of chivalry;
There God for him wrought marv'lously,
Wherefore Englond may call and cry:
Deo gracias, Anglia, redde pro victoria.
Deo gracias, Anglia, redde pro victoria.
He set a siege, forsooth to say,
To Harflu town with royal array;
That town he won and made affray,
That France shall rue till Domesday:
Deo gracias.
Then went him forth our King comely;
In Agincourt field he fought manly;
Through grace of God most marvellously
He hath both field and victory:
Deo gracias.There lordës, earlës and baron
Were slain and taken and that full soon,
And some were brought into London
With joy and bliss and great renown:
Deo gracias.
Almighty God he keep our king,
His people and all his well-willing,
And give them grace withouten ending;
Then may we call and safely sing:
Deo gracias anglia.

Deo gracias, Anglia, redde pro victoria
Наш король отправился в Нормандию с изяществом и рыцарской мощью;
Там Бог за него чудесно потрудился,
Поэтому Англия может взывать и плакать:
Deo gracias, Anglia, redde pro victoria.
Боже милостивый, Англия, благодарна за победу.
Он осадил, так сказать,
город Арфлер с королевской ратью;
Тот город он завоевал и устроил битву,
Что Франция будет оплакивать до Судного дня:
Deo gracias.
Затем вышел он вперед, наш король прекрасный;
На поле Азенкура он сражался мужественно;
По милости Божьей чудесно
Он получил и поле, и победу:
Deo gracias. There lordës, earlës and baron
Были убиты и взяты в плен многие,
И некоторые были привезены в Лондон
С радостью и блаженством и великой славой:
Deo gracias.
Всемогущий Бог хранит нашего короля,
Его народ и всех его доброжелателей,
И дарует им благодать без конца;
Тогда мы взываем и смело поем:
Deo gracias Anglia.[725]

Рождественская песнь об Азенкуре, вероятно, была создана либо в королевской часовне Генриха, либо в соборе и сохранилась в церковных архивах. Несомненно, многие популярные баллады на английском и французском языках также должны были быть написаны для удовольствия участников Азенкура всех рангов. Менестрели в свитах великих лордов, многие из которых сопровождали английскую армию во Францию, должны были прославлять подвиги своих покровителей, а Азенкур был идеальной темой для придворных и рыцарских собраний. Это был также подарок для странствующих менестрелей, которые зарабатывали себе на жизнь, переходя из одного рыцарского замка в другой. По своей природе такие композиции были эфемерными: они были частью устной традиции создания баллад и никогда не записывались. Хотя ни одного примера не сохранилось, их влияние на народное воображение нельзя игнорировать. Они гарантировали, что новости о победе короля достигли отдаленных сельских общин, способствовали развитию чувства национальной гордости и единства и были мощным средством вербовки для новой кампании Генриха. Действительно, можно утверждать, что они сохранили память об Азенкуре в национальном сознании на века вперед.