Азиатская Европа (сборник)

И на Дону, и на Алтае делали одинаковые кирпичи — с изображением (чеканом) совершенно одинаковых животных и всадников. Из кирпичей с теми же «фирменными» знаками сложена древнеболгарская столица Преслава; возможно, она и была городом, куда приезжал Приск. В Болгарии есть наскальные рисунки, будто скопированные с известных алтайских… Всё это далеко не случайные совпадения.

Хорунжие периода Великого переселения народов (наскальная живопись Сибири). Вот откуда вышли первые знаменосцы Европы

Между прочим, «кирпич» — слово тюркское. Правильнее «кирпеч» — «глина из печи». Археологи предлагают назвать кирпич еще одной «визитной карточкой» тюрков. Почему бы и нет? Тем более тюрки разбирались и в дворцовой архитектуре. Около сибирского города Абакан откопали «здание дворцового типа», как его скромно назвали археологи. Почти две тысячи лет ему… А сколько таких дворцов покоятся под слоем земли и общего безразличия к ним?

Культуру кипчаков отличала единая художественная традиция. Это подметил и академик А. П. Окладников: 1—рисунки из Шишкино; 2, 3 — г. Орсо на Байкале; 4, 5, 9, 10 — из Болгарии; 6–8 — с Нижнего Дона

Голова идет кругом после чтения книг профессора С. И. Руденко и академика А. П. Окладникова. Последний в годы цензурного террора нашел мужество и незадолго до смерти вошел в бессмертие как ученый, написав правду: «Древняя тюркская Сибирь оказывается… теснее связанной с Западом, чем с Востоком. Ее культуры оказались много богаче и ярче, чем можно было полагать ранее. У берегов Байкала, на Ангаре и Лене сходились и расходились пути древних культур Востока и Запада, существовали мощные по тем временам самобытные культурные очаги, без учета которых история Евразии не может быть полностью понятой. Как мы видим по находкам… Прибайкалья… эти связи ведут на Дон и на Дунай». Впервые правду о кипчаках заявили открыто, без оговорок. Воистину Европа начиналась в Сибири!

Основные источники

Акишев К. А. Курган Иссык: Искусство саков Казахстана. М., 1978.

Бернштам А. Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951.

Блок М. Апология истории, или Ремесло историка. М., 1986.

Вертоградова В. В. Находка надписи неизвестным письмом на Кара-тепе // Буддийские памятники Кара-тепе в Старом Термезе. М., 1982.

Дирингер Д. Алфавит. М., 1963.

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Getica. M., 1960.

История Сибири. Т. I. Л., 1968.

Литвинский Б. А. Древние кочевники «Крыши мира». М., 1972.

Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. М.; Л, 1951.

Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М.; Л., 1959.

Малов С. Е. Уйгурские рукописные документы экспедиции С. Ф. Ольденбурга // Записки Института востоковедения АН СССР, I, 1932.

[Марцеллин]. Аммиан Марцеллин. История. Вып. 1–3. Киев, 1906–1908.

Окладников А. П. Шишкинские писаницы. Иркутск, 1959.

Окладников А. П., Запорожская В. Д. Ленские писаницы. М.; Л., 1959.

Пигулевская Н. В. Ближний Восток. Византия. Славяне. Л., 1976.

Пигулевская Н. В. Сирийские источники по истории народов СССР. М.; Л., 1941.

[Приск]. Сказания Приска Панийского // Ученые записки 2-го отделения Академии наук. Кн. VII. Вып. 1. СПб., 1811.

Приск. Римское посольство к Аттиле. СПб., 1842.

Пугаченкова Г. А. Халчаян: К проблемам художественной культуры Северной Бактрии. Ташкент, 1966.

Пугаченкова Г. А. Искусство Бактрии эпохи Кушан. М., 1979

Радлов В. В. Сибирские древности: Материалы по археологии Сибири. № 3. 1888; № 5. 1891; № 15. 1902.

Радлов В. В. Опыт словаря тюркских наречий. Т. I–IV. СПб., 1893–1911.

Руденко С. И. Второй Пазырыкский курган: Результаты работ экспедиции… Л., 1948.

Руденко С. И. Древнейшие в мире художественные ковры и ткани из оледенелых курганов Горного Алтая. М., 1968.

Руденко С. И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. М.; Л., 1953.

Руденко С. И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.; Л., 1960.

Руденко С. И. Культура хуннов и ноинулинские курганы. М.; Л., 1962.

Томсен В. Дешифрованные орхонские и енисейские надписи / Пер. В. Радлова // Записки Восточного отделения Русского Археологического общества. Т. VIII. Вып. III–IV. 1894. С. 327–331.

Тугушева Л. Ю. Уйгурская версия биографии Сюань-цзана. М., 1991.

Часть III Тенгри-хан и названый сын его Христос Исчезнувшее наследие Расколы и раскольники

Тенгри-хан и названый сын его Христос