Читаем Бабушка и приемные внуки полностью

Через несколько дней спрашивает бабушка Машеньку:

— А ты в подпол мой лазила?

— Нет — говорит Машенька.

— А ты слазай, разбери там и будет где зимой картошку и морковку хранить. Кадки помой, в них на зиму соления будем с тобой делать.

Открыла крышку подпола Маша, зажгла лучину спустилась в подпол. И видит стоят там кадки большие. Стала они их мыть, прибрала вокруг и к бабушке.

— Бабушка, я кадки помыла. А соления делать я не умею.

— Ничего я тебя научу. Ложись спать. Завтра я тебе расскажу, как соления делать.

Легли они спать, а утром рано разбудила бабушка детей и говорит им:

— Лето к концу подходит. Надо нам подумать, как мы зимой жить будем. Ты Ванюша сходи в лес хворосту да дров на зиму заготавливай. А мы с Машенькой в огороде поработаем картошки нароем, огурцы, помидоры соберем.

Целый день Ванюша хворост да дрова из леса носил. Устал, из сил выбился.

Бабушка и говорит ему:

— Ты бы Ванюша, взял бы у меня в чулане пилу и сделал бы два колеса.

- Да из чего же я их сделаю?

— Ты в лесу видел поваленный дуб?

— Видел — говорит Ваня.

— А видел какой у него толстый ствол? Вот от того ствола отпили два кружочка, топором их подравняй. А в средине отверстия сделай. Вот тебе и колеса будут. Сруби три молодых дерева и сделай из них оглобли и ось для колес. И будет у тебя тележка. Будешь на ней дрова возить. Все будет полегче.

— Да как же я на такой тележке дрова буду возить? Их на нее и не положишь.

— А ты Ванюша подумай как, может быть и придумаешь. Но сначала тележку сделай.

Сделал Ванюша тележку и стал думать, как на ней дрова возить. И придумал. Положил на оглобли несколько толстых хворостин, а на них дрова. А чтобы дрова в дороге не упали, привязал веревкой их к тележке. И стал из леса дрова возить. Долго возил, на всю зиму навозил.

Кончил он возить. Сидит как-то вечером с сестрой и бабушкой ужинает и говорит:

— Был бы у меня хороший инструмент, я бы тележку еще лучше сделал.

— Так кто же тебе мешает — говорит бабушка. У тебя сосед тележку просил продать, а ты не продал. А продал бы тележку, купил себе инструмент и сделал бы новую тележку, Может еще лучше этой.

— А верно ведь — подумал Ванюша. Дрова я возить кончил. Тележка пока не нужна.

Пошел он на завтра к соседу и продал ему тележку. А на вырученные деньги купил себе новую пилу, долота, молоток и другой инструмент. И еще деньги остались. На них он купил сестре бусы, а бабушке калачей да конфет.

Сестра бусы примерять стала, перед зеркалом красоваться. А бабушка чай вскипятила и с калачом да конфетами пить стала. И Ванюшу все похваливает.

Скоро новую тележку сделал себе Ванюша. Лучше прежней, удобную, большую, легкую на ходу. Приходят к нему сестра и бабушка.

— Соления да варения надо на зиму делать, а у нас ни соли, ни сахара нет — говорят. И денег нет. Продай свою тележку и мы соль да сахар купим. И будут у нас на зиму соления да варения.

Жалко Ванюше новую тележку продавать. Уж больно она ему нравилась. Да делать нечего. Пошел к другому соседу и продал свою новую тележку. Купил после этого соли и сахару. Наварили и насолили всего на зиму бабушка с Машенькой.

А пока они этим делом занимались, Ванюша сделал третью тележку. Такая у него она хорошая получилась, что соседи смотреть приходили.

Бабушка тоже похвалила Ванюшу. Вспомнил тут Ваня, как его первую тележку бабушка надоумила делать и решил, если продаст эту тележку, то бабушке непременно новое платье справит.

Продал он эту тележку и получил за нее много денег. Справил он обновки и бабушке и сестре, и себе.

Увидели соседи, что ребятам у Бабы Яги жить хорошо. Вот только работать приходиться много. Да ведь без труда сыт не будешь.

Те, кто Бабу Ягу раньше жалел, порадовался за нее и ребят, а кто недолюбливал уважать стал. Дети соседские дразнить ее перестали.

Год прошел, другой, третий. Сестра настоящей хозяйкой стала, а Ванюша настоящим мастером. Тележки, столы, стулья и другую утварь делает. Продает их, а на деньги купил корову, лошадь. Стали они жить получше. В доме всегда чисто. Ваня новый стол сделал, стулья. Посуды сестре накупил. А бабушка все хуже и хуже. Совсем старая стала. Почти все время на печи лежит.

А Маша как подойдет к печи и спрашивает:

— Бабушка тебе, что-нибудь надо? Ты скажи, я сделаю.

— Спасибо, Машенька, как мне будет, что-то нужно я тебя позову.

А если Маша, чего-нибудь не знала, то всегда у бабушки спрашивала.

— А как то-то делать?

Бабушка ей с печи и рассказывает. И Ванюша, хоть и стал мастером, да нет, нет, а у бабушки тоже совета спрашивает.

Один раз бабушка и говорит:

— Хочу я дожить до того дня, когда вы с Ванюшей женитесь и детей своих заведете. Хочу детей ваших понянчить. Да видно не бывать этому. Старая совсем я стала.

Прошло время. Женился Ваня. В жены взял красивую, умную, ласковую, добрую девушку. Стал он с молодой женой жить в родительском доме. А к бабушке, каждый день наведывался. И всегда какой-нибудь ей гостинец принесет. Бабушка всегда очень радовалась, когда Ванюша приходил. И все спрашивал, а Ванечка скоро придет?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Уральские сказы - I
Уральские сказы - I

Настоящее издание сочинений П. П. Бажова печатается в трех томах. Первый том состоит в основном из ранних сказов Бажова, написанных и опубликованных им в предвоенные годы и частично во время Великой Отечественной войны. Сюда относятся циклы полуфантастических сказов: о Хозяйке Медной горы и чудесных мастерах; старательские — о Полозе, змеях — хранителях золота и о первых добытчиках; легенды о старом Урале. Второй том содержит сказы, опубликованные П. Бажовым в конце войны и в послевоенные годы. Написаны они в более строгой реалистической манере, и фантастических персонажей в них почти нет. Тематически повествование в этих сказах доходит до наших дней. В третий том входят очерковые и автобиографические произведения писателя, статьи, письма и архивные материалы.

Павел Петрович Бажов

Сказки народов мира / Проза / Классическая проза / Сказки / Книги Для Детей
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса , Дмитрий Сергеевич Верищагин

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование