Читаем Багуацюань сюэ полностью

Продолжая движение, делаем шаг правой ногой назад. Одновременно с этим правая рука выполняет широкое движение назад через сторону, как бы захватывая что-то, находящееся сзади. Левая рука разворачивается ладонью вверх.

Цзе 6

Продолжаем движение по кругу» выполняя обращение ладони вправо.

<p>Чжан 14</p><p>Изучение триграммы Чжэнь (форма дракона)</p><p>"Чжэнь Гуа Лун син Сюэ"</p>

Триграмма Чжэнь символизирует гром[73]. В Цюаньшу этой триграмме соответствует форма "Поддерживающей ладони" (Пин то чжан). Триграмма Чжэнь рождается из триграммы Цянь. В начале ее — Ян. Изначальное Ян — властитель, порождающий множество. Сторона света, соответствующая этой триграмме, — Восток. Свойства триграммы символизируют цветущее дерево. В Цюаньшу эта форма называется еще формой Дракона, покрытого множеством чешуек и обладающего множеством конечностей. Дракон стремительно взлетает и также стремительно изменяет направление полета. Говоря о технических действиях в этой форме, отметим движение "Синий дракон играет с жемчужиной". Иное название этой формы — "Пин то чжан" — форма "Поддерживающей ладони". Данная форма, спокойная по характеру Движения, обладает скрытой внутренней динамикой. О триграмме Чжэнь в "И цзин" говорится, что покой рождает движение. Одна черта Ян в начале триграммы придает скрытую динамику всему символу[74]. Отсюда и характер этой триграммы. Если следовать этому, выполняя форму, то Ци печени ритмично пульсирует. Если же форма порочна, то Ци печени застаивается, а печень воспаляется. В этом случае функции организма находятся в дисгармонии со второй снизу чертой триграммы (Цзю И) (Черта Цзю И символизирует психику человека. — Г.М.). Если Ци печени в недостатке, возникает болезнь, поражающая органы зрения.

ИЗУЧЕНИЕ ТРИГРАММЫ ЧЖЭНЬЦзе 1

Исходное положение — левая позиция начальной формы "Лян И". Начинаем движение по кругу с правой ноги.

Цзе 2

Выполняем шаг левой ногой. Носок при этом шаге ставится рядом с носком правой ноги, а пятки сильно разведены в стороны. Руки остаются в прежнем положении.

Цзе 3

Делаем еще один шаг правой ногой, выворачивая носок наружу. Одновременно с шагом, правая рука проворачивается большим пальцем вниз и поднимается до уровня глаз, как бы захватывая что-то. Рука и нога находятся на одной линии.

Цзе 4

Возвращаемся в исходное положение формы "Лян И".

Цзе 5

Продолжаем движение по кругу в левую сторону. Руки двигаются одновременно с ногами, описывая два широких круга в горизонтальной плоскости, и поворачиваются ладонями вверх. В конце движения руки находятся на одной линии. Ладони как бы поддерживают пиалы с водой. Указательный палец левой руки находится на уровне переносицы. Движение рук следует за вращением корпуса в пояснице. Вращение соответствует ритму пульсации Ци. Нарушение этого принципа недопустимо и причиняет вред. Высота позиции зависит от уровня подготовленности[75].

Если следовать вышесказанному, Ци печени безмятежно, а тело двигается, подобно текущей воде.

Цзе 6

Продолжая движение, выполняем форму в другую сторону.

<p>Чжан 15</p><p>Изучение триграммы Гэнь (Форма Медведя)</p><p>"Гэнь Гуа Сюн син Сюэ"</p>

Триграмма Гэнь[76] символизирует Воду и то, что покоится. Эта триграмма порождается триграммой Цянь. Вверху триграммы — Ян, а основа ее спокойна. Поэтому триграмме Гэнь соответствует Северо-Восток и Покой, что определяет и сам характер триграммы. Выполняя форму Медведя, подражаем его угрюмому нраву и суровым повадкам. У медведя мощный загривок, а сила его такова, что он может вырвать из земли дерево. В движениях формы есть пауза, символизирующая триграмму Гэнь. Если следовать вышесказанному, Ци сердца безмятежно, а цвет лица говорит о здоровье. Если же форма порочна, то Янская Ци поднимается, а Ци сердца не опускается. Об этом следует постоянно помнить.

ИЗУЧЕНИЕ ТРИГРАММЫ ГЭНЬЦзе 1

Исходное положение — начальная позиция формы "Лян И." Начинаем движение по кругу с правой ноги.

Цзе 2

Выполняем движение Цзе 2 ("Изучение триграммы Чжэнь").

Цзе 3

Выполняем движение Цзе 3 ("Изучение триграммы Чжэнь").

Цзе 4

Делаем шаг вперед левой ногой и ставим ее рядом с носком правой ноги. Одновременно с этим выполняем движение левой рукой вперед, проворачивая ее в конечном положении ладонью вверх. Правая рука сгибается в локте и тыльной частью прижимается к груди. Продолжая движение, разворачиваем правую стопу чуть вправо, а правой рукой делаем круговое движение, в результате которого она оказывается на уровне подбородка ладонью вверх. Положение руки таково, что пальцы как бы выглядывают прямо изо рта. Одновременно с этим движением левая рука проворачивается ладонью вверх.

Цзе 5

Продолжая движение, поднимаем правую ногу, согнутую в колене, до уровня локтя правой руки. Носок ноги оттянут вниз. Одновременно с этим правая рука выполняет движение пальцами вперед, а корпус чуть наклоняется к колену. Ци опускается в Дань Тянь.

Цзе 6
Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Обучение травами
Обучение травами

Ирина Медведева известна российским и зарубежным любителям эзотерической литературы в первую очередь как автор книг о клане Шоу-Дао. Именно благодаря ей жители Европы получили возможность познакомиться с уникальным видом единоборства и оригинальной философской системой, сохранявшимися в тайне в течение тысячелетий.Снят покров таинственности с еще одного из секретов клана Шоу-Дао. На этот раз речь пойдет о многовековых традициях народного врачевания и лечебном воздействии натуральных средств на организм человека. Читателям, знакомым с книгами Ирины Медведевой, известно, что одной из целей Воинов Жизни являлось достижение бессмертия. Самый главный этап на пути к бессмертию – искусство омоложения организма. Освоив это искусство, шоу-даосы могли продлевать свою земную жизнь на неограниченный срок.В книге «Обучение травами» читателя ждет встреча со старыми знакомыми – Александром Медведевым и его загадочным Учителем.Тем, кто еще не читал ни одной из книг о Шоу-Дао, можно позавидовать – им предстоит знакомство с захватывающей историей клана Воинов Жизни.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Здоровье / Самосовершенствование / Эзотерика, эзотерическая литература