Обращает на себя внимание, что все хорошо сохранившиеся погребения Кафзеха обращены головой к недрам пещеры. Случайность? Или древние люди задумывались о разнице мира сущего – солнечного, наполненного жизнью – и потустороннего – тёмного и застывшего?
Bar-Yosef Mayer D. E., Vandermeersch B. et Bar-Yosef O. Shells and ochre in Middle Paleolithic Qafzeh Cave, Israel: indications for modern behavior // Journal of Human Evolution, 2008, V. 56, №3, pp. 307–314.
Coqueugniot H., Dutour O., Arensburg B., Duday H., Vandermeersch B. et Tillier A.-m. Earliest Cranio-encephalic trauma from the Levantine Middle Palaeolithic: 3D reappraisal of the Qafzeh 11 skull, consequences of pediatric brain damage on individual life condition and social care // PLoS ONE, 2014, V. 9, №7, p.e102822.
McCown T. D., Keith A. The Stone age of Mount Carmel. V. I I: The fossil remains from the levalloise-mousterian. Oxford, The Clarendon Press, 1939.
Tillier A.-M. L’enfant Homo 11 de Qafzeh (Israël) et son apport à la compréhension des modalités de la croissance des squelettes moustériens // Paléorient, 1984, V. 10, №1, pp. 7–48.
Vanhaeren M., d’Errico F., Stringer Ch., James S. L., Todd J. A. et Mienis H. K. Middle Paleolithic shell beads in Israel and Algeria // Science, 2006, V. 312, №5781, pp. 1785–1788.
12. ЯВАЛАПУРАМ.
ВЕЧНАЯ НОЧЬ
(ЮЖНАЯ ИНДИЯ; 74 ТЫС. Л.Н.)
Люди разных человечеств – неандертальцы, «денисовцы», сапиенсы и прочие – десятки тысяч лет сосуществовали на планете. Но в итоге бóльшая их часть исчезла, оставив мир во владение нам одним. Была ли это заслуга непревзойдённого интеллекта наших предков? Или им помогла природа? Некоторые исследователи считают, что помощь была, и немалая…