Байки из склепов

Исламский историк Азиз Кашмири убеждён, что Иисус после распятия остался жив и отправился в Кашмир, где некогда поселились «двенадцать колен Израилевых». Если верить санскритскому источнику «Бхавишья Махупурана», то Христос вместе со своей матерью Марией и апостолом Фомой пришли через Дамаск в Северную Персию, где Иисус исцелял прокажённых, а оттуда на территорию нынешнего Пакистана и закончили свой путь в Кашмире. Во время одного из переходов Мария умерла. На этом месте сейчас находится индийский городок Марри — в честь Богородицы. В Коране же содержатся такие строки: «И мы сделали сына Мариам и мать его знамением, и дали им убежище у холма с покойным пребыванием и источником» (23,51). Следовательно, Сын Божий и его мать были похоронены вместе!

Придя в Индию, Христос поселился на берегу озера Даг. Его навещало множество паломников, чтобы послушать его проповеди и исцелиться. Когда Спаситель состарился, он попросил Фому похоронить его там же, где он умрёт, а затем продолжить его дело.

В Шринагаре (столица Кашмира) есть усыпальница пророка Наби Юза Асафа, или Иссы. По легенде, он пришёл сюда 2000 лет назад из другой страны, и его учение называлось «Бушра», что на иврите означает «Евангелие». Имя же Иисуса на иврите звучит как Яса. Табличка на усыпальнице гласит: «Розабал», что означает «Могила пророка». На ней видны отпечатки стоп Иссы с рубцами, оставшимися после стигматов. Вот уже на протяжении 1900 лет за могилой присматривают члены одной из живущих поблизости семей израильтян.

Итак, на сегодня в распоряжении учёных имеются пустой гроб, гроб с останками весьма сомнительного происхождения и, наконец, могила некоего пророка, явившегося в Индию из чужих земель... Увы, эти сведения не могут ни подтвердить, ни опровергнуть библейских легенд. Тайна жизни и смерти Христа так и остаётся тайной.

Могила Чингисхана — в Сибири ?

...И по сей день идут споры о местонахождении могилы великого Чингисхана, «Покорителя Вселенной». По преданию, предводитель татаро-монголов обрёл покой на склоне некоей горы. И есть серьёзные основания полагать, что находится та гора на территории России.

Известный путешественник Марко Поло рассказывал: «Всех великих государей, потомков Чингисхана, знайте, хоронят в большой горе Алтай, и где бы ни помер великий государь татар, хотя бы за сто дней пути до той горы, его привозят туда хоронить. И вот такая диковина: когда тела великих ханов несут к той горе, всякого дней за сорок, побольше или поменьше, убивают мечом провожатых при теле, да приговаривают: иди служить нашему государю!»

Из разных источников можно выяснить и подробности погребения великого монгола, как известно, завершившего свой земной путь в 1227 г. Траурный кортеж с останками двинулся от излучины Жёлтой реки через пустыню Гоби в Каракорум, куда съезжались монгольская знать и главы родов. По пути истреблялись все, кто мог преждевременно узнать о смерти верховного хана...

В назначенный шаманами день останки, облачённые в парадные одежды, поместили в гроб. Затем (для надёжности или для отличия?) этот гроб вложили ещё в четыре, один в другой, и отвезли на гору Бурхан-Халдун. Она и должна была стать местом вечного успокоения. А чтобы никто не нарушил покой, перебили всех рабов, выполнявших погребальные работы, и установили охрану в отдалении от могилы. Никто не должен был знать, где она находится.

Цель была достигнута. С годами кустарники, а затем и деревья полностью скрыли склоны горного массива Хэнтэй, и никто не мог сказать, какая из гор носила имя Бурхан-Халдун. Да и само название вершины следовало бы уточнить. Но большинство версий о местонахождении могилы Чингисхана указывали на этот массив. Нагорье расположено в центральной части страны и превратилось в место паломничества и многочисленных экспедиций.

По некоторым сведениям, великий хан был похоронен в месте, указанном им самим. Однажды он якобы охотился в низовьях реки Онон, откуда до горы Бурхан-Халдун шесть дней пути. В одном месте открывшийся со склона вид задержал взгляд хана, и он, спешившись, почувствовал отраду и глубокий душевный покой. Тут росло приметное одинокое дерево. Может, оно и навеяло грустные мысли. Хан заметил: «Эта местность подходит для моего погребения... Пусть её запомнят и отметят».