Балкаров Михаил Александрович. Главная последовательность сна бабочки

Ну вот, начинается новый период в жизни, двери школы закрываются за моей спиной. Сразу же убедилась в том, что с порядками угадала. Личные вещи воспитанниц регулярно досматриваются, разумеется из самых что ни на есть благих побуждений. Все что не положено изымается, впрочем свеже купленные книги в итоге одобрили и вернули, а материалы и инструменты просто попросили сложить в отдельном месте, в личную коробку в классе, а не хранить в комнате. Ранец же отправился на склад лишних вещей, как и многие другие бытовые мелочи, вроде чайника, чашек или кухонных ножей. Впрочем и чай и чашки предоставляет пансион, так что сделано это по очевидным причинам, демонстрировать равенство учениц, по крайней мере декларированное. Впрочем и в любом другом месте, вряд ли бы мне разрешили держать топорик в спальне, не говоря о пистолете. Деньги больше чем пара иен, также нельзя иметь с собой, либо оставить в вещах, либо главе школы, с возможностью брать по потребностям. В итоге в тумбочку отправились лишь книги, бумага, швейный набор, набор для рисования, расческа, набор ножниц, зубная щетка и порошок. В шкаф в комнате пара платьев, ночная сорочка и белье в виде смешных панталон, сорочек и чулок. Всю эту одежду выдала дама строгого вида, наказав беречь, вовремя штопать и содержать в чистоте. Да, по пансионату и школе, ходить полагалось не босиком, а в чулках и легких тапочках которые также были выданы. Подобрали мне и еще одни туфли для улицы, даже получше уже имеющихся и притом вдвое дешевле.

Вообще забавно, во всем мире в такие вот религиозные школы идут самые бедные, поэтому все выдается или продается очень дешево. Как к примеру европейская одежда. И только в Японии основной состав учениц дочери аристократов и богатых купцов. Об этом мне бесхитростно рассказала одна из воспитательниц. Дальнейшее получилось легко и естественно, ознакомилась с местными порядками. О чем то рассказывали сотрудники, что то девушки со старших курсов по их поручению, а что то и они сами. Забрала остальные причитающиеся вещи, бумагу, учебники, постельное белье. Иголки и нитки для штопки в личных целях, не выдавали, они просто были в специальной комнате пансионата. Как и портняжные ножницы, пуговицы, ленточки и заплатки. В ней же я увидела современное чудо конструкторской мысли, угольный утюг, маленькую чугунную печку с плоским днищем, трубой и ручкой сверху. Японцы до сих пор выглаживают одежду, растягивая ее при сушке и придавливая теплыми плоскими камнями. Познакомилась с соседками по комнате, две дочери богатых торговцев и дочка самурая. Видимо обеспеченных учеников заселяют вместе. Я разумеется не стала вдаваться в подробности, - тоже из самурайского сословия, этого достаточно.

Оценив мои крайне недешевые вещи, одежду и манеру уверенно держаться, все соседки сначала стали относится достаточно настороженно, а потом как к главной. Иногда это конечно бесило, только задумаешься о судьбах вселенной, а тебя спрашивают, - "Что делать если?" Зато авторитет вырос очень быстро, я ведь ни разу не отступала решая возникающие проблемы. Да собственно и какие это проблемы то? Задача по математике не решается? Или просто спросить стесняетесь? Лично я не боюсь и не стесняюсь! Хоть старшекурсницы, хоть преподаватели, не вынесут напора чудо-девочки. Только потом, достаточно случайно, я узнала в чем дело. Подслушала разговор, причем к стыду своему, ненамеренно. Меня в итоге приняли за скрываемую внебрачную дочку кого то высокопоставленного, минимум князя, а то и какого нибудь младшего принца. И я сама не понимая того, стала подниматься в неофициальной иерархии все выше и выше, к концу семестра добравшись до звания лидера всей школы. Нда, если правда про мое происхождение раскроется, разорвут ведь на куски голыми руками.

По утрам и вечерам, мы всем составом отправлялись в местный храм. Что интересно, согласно местным идеям, крестить нас, то есть приобщать к христианству, не торопились. Согласно постулатам этой Церкви, человек должен прийти к идее Бога осознанно, а не за руку. Многие заканчивали нашу школу так и не став христианами. Очень на мой взгляд грамотный пропагандистский ход, только требующий хорошего финансирования. Как я и рассчитывала, чтение и пение молитв, оказалось отличной языковой практикой. Ну а поскольку взятый темп совершенствования языка, я не снижала, уже через месяц, меня стали ставить в пример выпускникам. Но тут конечно, как я уже и упоминала, повезло в том, что английский язык оказался очень похожим на японский, тоже слоговый и с фиксированным порядком слов в предложениях. Произношение непривычное, но ничего сверхъестественного, хотя многие ученицы в этом со мной не соглашались. И кстати как и в японском, у людей образованных и высокопоставленных, довольно много пустых формальных вопросов/ответов при диалогах. И это у американцев, у англичан их больше на порядок, как объясняли преподаватели. Не поговорив о погоде, там даже нищие не переходят к обсуждению менее важных дел.