Барабашки против Вельзевула

Нет, тогда они не сражались с семью чёрными магами сами. Они, играя в предзакатные часы во дворе в принцессу и её волшебную свиту, просто почувствовали, что где-то за городом, в тёмном и страшном лесу вот-вот должно произойти что-то ужасное и тем самым заставили одного молодого мага, жившего в деревне неподалёку, тот был трактористом, схватить в руки лом, сесть на мотоцикл и помчаться, не разбирая дороги, в лес. По пути его одежда превратилась в магические латы, старенький мотоцикл в боевого коня, а лом в огромный двуручный меч. Так на свет появился первый могучий паладин-одиночка по прозвищу Вася-Мотоциклист, теперь уже легендарный Василий Буслаевич. Словно легендарный русский князь, Вася-Мотоциклист прискакал на закованном в зелёную броню магическом коне в тот лес, где семеро чёрных магов хотели устроить массовое жертвоприношение в честь Неназываемого и начал рубиться с ними.

Своим огромным мечом этот витязь, облачённый в магические доспехи «Русская броня», перерубал столетние ели, взмахом руки заставляя их улетать на сотню метров, а уж что он творил с чёрными магами, обернувшимися гигантскими волкодлаками и вооружившимися громадными мечами и копьями, вообще не поддавалось никакому описанию. Вася-Мотоциклист, которого в деревне считали чудиком из-за того, что тот любил читать книжки про историю Древней Руси, а не пить да гулеванить, в тот вечер спас жизнь двадцать одной девушке, все они были москвичками, и вывел их из леса на шоссе. Там он остановил автобус, посадил девушек в него и сопроводил их до самой Москвы, скача впереди на магическом коне. Ох, и обалдели же московские гаишники, когда увидели настоящего русского витязя, скачущего на огромном гнедом коне, закованном в зелёную броню. После того, как Вася-Мотоциклист объяснил милиционерам, что произошло с девушками, те быстро подняли в ружьё всю милицию Москвы и Московской области, а витязь, так и не снявший с лица забрала, ускакал прочь, снова не разбирая дороги.

Барби в тот день не спала всю ночь. Лёжа в своей кроватке, она завершила то, что впоследствии стали называть обрядом посвящения в паладины. Вася-Мотоциклист доскакал верхом на коне до ближайшего храма, священник которого как раз готовился к заутренней службе. Пугая своим грозным видом прихожан, он вошел в храм, неумело перекрестился и попросил священника окропить его святой водой и посвятить в паладины, святые рыцари Света, сражающиеся с чёрными магами и всяческой нечистью. Священник, его звали отец Иоанн, попался Васе въедливый. Выпроводив из храма всех прихожан, он первым делом заставил витязя исповедоваться, после чего, не найдя в нём грехов и узнав, что витязь крещёный, дал ему святое причастие, окропил святой водой и велел поклясться на своём рыцарском мече, что святой паладин будет отныне служить одному только делу искоренения чёрного зла на Земле, отринув от себя все земные радости и печали. Магическую клятву Барби составила тут же и она была очень серьёзной, ведь сойти с пути паладина означало верную гибель и тогда магические доспехи сразу же превратились бы в стальной гроб, а двуручный меч в ржавый железный крест на его могиле.

После этого отец Иоанн омыл святой водой паладину, наконец снявшему забрало, лицо и дал ему испить её из чащи, отчего Вася-Мотоциклист немедленно преобразился. Из худого, хотя и высокого, тщедушного девятнадцатилетнего парня, которого делали несколько сильнее и мощнее магические доспехи, он превратился в рослого, атлетического сложенного русского витязя, косая сажень в плечах. Так отец Иоанн в один час сделался первым священником, посвятившим одинокого паладина-странника. Теперь на его счету было уже более двух тысяч русских, православных паладинов и некоторые приезжали ради посвящения даже с Камчатки. Вот только кроме Василия Буслаевича, первого паладина-странника, никто не знал, что его истинной духовной матерью была восьмилетняя фея Барби. Вася-Мотоциклист вышел из храма вместе с отцом Иоанном, тот благословил его напоследок и витязь вскочил на своего магического коня, чтобы ускакать на нём в Москву. В деревне Васе делать было уже нечего. Никитино была тихой, мирной и зажиточной деревней, в которой хватало умелых и работящих магов, а вот в Москве всяческого чёрного отребья развелось к тому времени с избытком.