Басмачество: правда истории и вымысел фальсификаторов

По решению ферганского обкома партии в Кетмень— Тюбе выехал отряд в составе 150 человек. С отрядом отправились также секретарь Наманганского уездного комитета партии Макаев, начальник отряда самообороны Усманбеков и я.

В Кетмень-Тюбе мы не застали байского отряда. Он отправился на джайляу [пастбище] в Сусамыр. Настигнув байский отряд, мы предложили ему сдать оружие. Но он ответил отказом. Мы окружили и обезоружили отряд. Только после этого в Сусамыре была установлена Советская власть. Оружие, отобранное у кулаков, мы передали дехканам и пастухам, организовали у них отряд самообороны.

Нельзя забывать, что басмаческие банды вдохновлялись и поддерживались не только местной национальной буржуазией, кулачеством и духовенством, по и рядом иностранных государств.

Я очень хорошо помню, как в Наманган приезжали турецкие офицеры в качестве «гостей». Наманганские торговцы и духовенство принимали «гостей» с большими почестями. После их отъезда буржуазные националисты и духовенство усиленно распространяли слух о том, что Афганистан, Иран и Турция якобы объединились и скоро нападут на Советскую власть, уничтожат всех «неверных» и организуют в Туркестане мусульманское государство.

Решающую роль в успехах коммунистов Ферганской долины, как и всего Узбекистана, по завоеванию масс и укреплению Советской власти имела помощь Центрального Комитета партии и великого русского народа, энергичная деятельность Туркестанской Комиссии ВЦИК и СНК РСФСР во главе с М. В. Фрунзе и В. В. Куйбышевым.

Кроме военной помощи, исключительно велико значение экономической помощи Туркестанской республике. СНК РСФСР выделил в то трудное время для Туркестана 2 миллиона пудов хлеба и много промышленных товаров.

Мне хочется рассказать в связи с этим об одном факте. В 1921 году экономическое положение населения многих районов Ферганской долины было очень тяжелым. Не было хлеба, население голодало, не было посевных семян. В этот трудный для всей страны момент мы получили поддержку от Советского государства.

Я в этот период, наряду с другими коммунистами был мобилизован для работы председателем Кассансайского ревкома. Нашему району было выделено 20 вагонов семенной пшеницы, но доставить пшеницу было не на чем.

Ревком провел в кишлаках собрания, объяснил положение дел. Дехкане внесли предложение вывезти зерно из Намангана в трехдневный срок. Они решили явиться на ишаках и арбах (у кого есть), а у кого нет — пойти пешком и принести груз на себе. Так и было сделано. Три дня по 40-километровой дороге из Намангана в Кассансай крестьяне везли на ишаках и несли на себе зерно, не потеряв ни одного килограмма. Поля были засеяны полностью и в срок.

Этот факт помощи Советской власти в очень трудную минуту оказал огромное влияние на крестьянские массы. Они воочию убедились, что Советская власть — это их родная власть. После этого, помню, как зорко следили крестьяне за малейшими происками контрреволюционеров и басмачей. Они сами вылавливали басмачей и сообщали о месте их нахождения.

Голодало и население Намангана. Духовенство и кулачество прятали запасы продовольствия. Городская беднота обратилась в партийные советские органы, сообщив, что продовольствие у кулаков есть, но оно хранится в земле.

Городской комитет партии и Совет депутатов трудящихся создали комиссию по изъятию излишков продовольствия у духовенства, баев и торговцев. Заявление бедноты подтвердилось. Приведу лишь один пример. У духовника Екчи-ишана обнаружено 10 ям с различным зерном, только риса (шалы) было изъято у него около 20 тонн, и более чем на полмиллиона рублей отобрано разной мануфактуры и кож.

Сложной и упорной была борьба с басмачеством. Она длилась несколько лет и унесла много жизней лучших людей — коммунистов и беспартийных активистов.

В сентябре 1922 года я был направлен городским комитетом партии в Ошский район с заданием организовать агитационно-массовую работу среди населения и совместно с воинским командованием мобилизовать все революционные силы для ликвидации басмаческой банды Рахманкула.

Население, запуганное басмачами, боялось в открытую встретиться с нами. Но посланцы батраков и бедняков тайком, ночью, все же приходили к нам в штаб части, рассказывали о месте нахождения басмачей, об их численности и злодеяниях. Сообщали о том, когда примерно они должны появиться в тех или других кишлаках.

Руководствуясь этими сведениями, отряды Красной Армии вступали с басмачами в бой и уничтожали их.

Всякий раз после успешных операций мы собирали население и рассказывали ему о задачах Советской власти, о мероприятиях, которые надо провести в кишлаке.

За 2–3 месяца нам удалось обессилить банду Рахманкула и упрочить Советскую власть в районе кишлака Ашава.

Окончательно басмаческую банду Рахманкула уничтожили в 1923 году, когда части Красной Армии, при поддержке местного населения, организовали наступление по всему фронту. Красная Армия ликвидировала Курширмата со всеми его мелкими курбаши, Аман-Палвана и всех прочих претендентов на ханства и княжества.