Батый. Золотая Орда

Почувствовав усталость, я выключил компьютер и посмотрел в окно. Стояла ночь. Я и не заметил, сколько часов провел за чтением. А глаза-то действительно устали. Но спать не хотелось, мозг работал, анализируя информацию. Да, такой истории мы не знаем. Но такова ли она на самом деле? Хотя в изложении автора все очень логично. И сами собой отпадают многие вопросы, на которые официальная история ответов не находит. Не находит, ну и ладно! Кому она вообще нужна, эта история? Народ все больше интересуют развлечения. Нынешний обыватель даже с ученой степенью не склонен излишне задумываться, так ли непреложно то, что все считают прописной истиной. А подобных Алексею авторов могут читать только люди с интеллектом выше среднего. Но продолжение изложения материала в новом свете видения меня все-таки интересовало.

Я подумал о своем попутчике и решил обязательно найти этого интересного человека и встретиться с ним.

Ближе к обеду следующего дня я снова набрал номер мобильного телефона своего знакомого по поезду. И снова сухой женский голос сообщил мне о недоступности абонента. Тревожное беспокойство зародилось у меня в душе. Я решил обязательно отыскать Алексея, ведь нельзя же в наше время высоких информационных технологий мне, журналисту, не суметь найти человека, с которым живу в одном городе. Тем более, писателя.

Вечером вместо телевизора я сидел за компьютером. И вечером следующего дня тоже. Чтение затянуло меня на много дней…

«Багдад (с персидского переводится как «Божий дар»). Учебники пишут, словно под копирку: «В годы расцвета Багдад населяли более 3 миллионов жителей и защищали 60 тысяч солдат. Он играл роль научного и культурного центра Востока, в нем действовали более 30 библиотек. В середине XIII века халифат ослаб настолько, что стал незначительным государством; хотя халифа контролировали мамлюки, он оставался важной фигурой в исламском мире, а в Багдаде жили богатые и образованные люди. В 1258 году в Багдад вторглись монгольские войска, разорившие и разрушившие его». И все. Арабский халифат сам по себе взял и ослаб. И нет больше красивейшего города мира – Багдада с его 3 миллионами жителей. Напомню, что перепись населения Руси в эти годы показала количество жителей около 5 миллионов человек. А это Русь от Белого Озера до Галича и Волыни! Читаем дальше: «В конце XIV века Багдад подвергся нашествию войск Тамерлана, в результате чего многие городские постройки были уничтожены, а ценности разграблены. В XVI веке Багдадом заведовали турецкие, затем персидские войска, а в XVII веке город опять подвергся нападению турок. В 1638 году Багдад был присоединен к территории Османской империи, в составе которой находился до 1917 года».

Значит, виноваты дикари монголы, что не стало города, который до их прихода играл роль научного и культурного центра Востока! Но почему же тогда учебники не пишут, что те самые «дикари» и разбили Арабский халифат, что именно они заменили арабских халифов султанами-чингизидами? А зачем об этом упоминать, ведь монголы для всех так и должны оставаться дикарями.

Читаем дальше официальную историю: «Длительный упадок Багдада начался после разграбления города монгольскими войсками Хулагу, уничтожившими халифат Аббасидов в 1258 году.

При монгольских правителях Ирана – Ильханидах (1258–1335 годы), а затем Джалаиридах (1335–1410 годы), Багдад играл роль главного города провинции. На рубеже XIV–XV веков Багдад был дважды взят Тимуром (в 1392–1393 годах и 1401–1405 годах) и снова подвергся опустошению».

Расплывчато как-то. Возникают справедливые вопросы. Центром какой провинции был Багдад? Зачем «провинциальный город» так понадобился Тимуру, что пришлось его завоевывать на протяжении нескольких лет? Сколько раз нужно брать город и снова подвергать его разрушениям, чтобы сделать своим? И кто же там все время сопротивляется? И где же со времен первого нашествия монголов живут эти участники сопротивления? На развалинах? Может, их туда на вахту привозят? И сколько может быть этих сопротивляющихся, если все монгольские завоеватели, а Тимур особенно, не жалели врагов? И почему же в Багдаде сохранены дворцы и памятники… Много вопросов. Ответ прост. А потому что Багдад – и есть тот самый Пекин, о котором упоминают китайские летописи! Кто не верит – пусть посмотрит документальные кинокадры китайского Пекина начала – середины XX века: крайние нищета и разруха. Сразу отпадет желание вести полемику на эту тему. Кто в наши дни побывал в Пекине во дворце императора, именуемом Запретным городом, знает, что самые древние постройки в нем официально датируются XVI веком, но могли быть возведены и гораздо позже. Мрамор и дерево – неподходящий строительный материал для многовековых сооружений. А сочинять сказки о «доисторических» временах китайских цивилизаций китайцам никто не запрещает. Как и англичанам – сочинять свои.

Что удалось мне установить за долгие годы работы в архивах.