Беги, Василич, беги. Часть 1 (СИ)

Вот и получается, что люди эти вербуют наших граждан в свою веру и, как правило, вера эта предполагает, чтобы ты отдал своё имущество и деньги на эту веру, а сам с сумой пошёл побираться по домам, собирая средства на распространение этой веры во всемирном масштабе, имея в запасе обещание получить тёпленькое местечко в раю.

- Вы, Ваше Преосвященство, чайку тут похлебайте, а мы с товарищем перебросимся парой слов, - сказал я Евлампию.

- Идите, ребята, потолкуйте, - сказал священник и долил себе чашку свежим чаем.

Глава 46

- Ну, товарищ Гудыма, что делать будем? - спросил я.

- Примём бой, - сказал старый чекист и снял с шеи свой маузер, - мне живым даваться нельзя, свои уже, значит, сдали, пойду как организатор всей организованной преступности, а это срок светит, если власть захочет бороться с нашим братом. А тебе я всё время говорил: не оставляй на завтра, что можно сделать сегодня...

- Так сегодня и сделаем, - успокоил я Гудыму, - сейчас отправим попа с посланием, что придём сдаваться, а сами сделаем то, что хотели.

- А что именно? - спросил Гудыма.

- Потом расскажу, - сказал я и мы вошли в комнату.

- Что ж, Ваше Преосвященство, - сказал я, - нам выбирать не из чего. Так что, передайте товарищам, что мы после обеда и придём к ним, а то на голодный желудок в тюрьму садиться неохота.

- Да что вы, ребята, - замахал руками Евлампий, - в какую тюрьму, мы же правовая страна...

- Ладно, товарищ полковник, - сказал Гудыма, - мы знаем, какая у нас правовая страна. У нас законы действуют по приказу свыше. Прикажут - законы действуют. Прикажут - законы не действуют, сплошное беззаконие при полном одобрении единогласно и волшебным образом избранных товарищей.

- Вас будет защищать церковь, - не сдавался Евлампий.

- Какая церковь? - вступил я в спор. - Вы горазды красиво бахорить, а церковь ваша давно превратилась в инквизицию, в отдел пропаганды правящей партии и в пятое управление прежнего КГБ, которое ведало всей интеллигенцией, кто с кем переспал, кто кого послал, и кто джинсы навыворот одел. Я с перестройкой думал, что вот, наконец-то, церковь с народом, можно с кем-то поделиться заботами, поверить то или иное понимание истины, выслушать наставление, а что получилось. Две девчонки по сути, две молодые матери, спели песню про царя в пустой церкви, обратились по-своему, по-скоморшьи к Богородице. И что получилось? Их судили светским судом как ведьм по уложениям Трулльского церковного собора и впаяли им "двушечку", два года тюрьмы, не посмотрев на то, что у них малолетние дети. Убийцу, убившую среди бела одну из сестер, а другую сестру сильно покалечив, по-церковному пожалели, дали условный срок с отсрочкой до четырнадцати лет, пока ребёнок не вырастет, а там и давность преступления пройдет. Это что, по-божески? Где вы были, овцы божьи? Рясы золотосеребряные надевали, бороды свои подбривали? Ряженые вы все, как и казаки ваши и хоругвеносцы черносотенные. Придет ещё власть народная, которая повыдергает бороды у всех председателей избиркомов и будут выбирать тех, кто народу люб, а вас с вашими рясами мы до народа не допустим. Ещё Иисус гнал торговцев из храма, так и мы вас отделим от торговли, повернём лицом к народу. Вы делаете всё, чтобы наша страна развалилась на части и ещё ввели уголовное наказание для тех, кто будет предостерегать от этого. Скоро вы и врачей будете судить за то, что они будут сообщать больным, что у тех есть серьезные и опасные заболевания. Пусть они живут себе в неведении и помирают только лишь по воле Всевышнего...

- Говорили мне, - процедил Евлампий, - что вы, писатели, одним миром мазаны, да только злато и почести шибко любите, причё м каждый в отдельности и помногу. Вот мы и перекупим вас всех, запишем в писательский союз, зарплаты положим министерские, орденами и премиями обсыплем и будете вы писать о том, что это церковь открыла ядро атома и что церковь водила руками живописцев, а партия и правительство, вдохновлённые заветами Библии, построили самое справедливое общество в мире, управляемое пожизненными президентами. Вот так. А вы, оставшиеся единицы, так и будете единицами. Для вас ещё будет счастьем устроиться дворником или кочегаром в котельной. Лучше уезжайте за границу прямо сейчас, не ждите, пока на вас обрушится гнев народный...

- Спасибо, батюшко, за милости ваши, - сказал я, - да только заждались дружки ваши, пятнадцать снайперов за нами следят, прицелами сверкают с разных сторон, как бы и вас не подстрелили ненароком, а нам пообедать нужно, да узелок с сухарями с портянками приготовить в дорогу дальнюю.

Выходящий Евлампий уже не щелкал каблуками и не хвалился офицерской выправкой. Он был в великом гневе. Вот и получается, что после революции большевики стреляли священников, а сейчас, после контрреволюции, священники будут стрелять тех, кто за большинство, в угоду агрессивному быдлу, чьи верноподданнические чувства оскорбляются людьми, способными сказать правду в лицо.

Глава 47