Бегство в мечту

— Напомнить ему все, что он забывает в этой утомительной, не оставляющей времени погони за возможностью выжить… У них нет времени мыслить? Изучать истории ю, философию, религию?! Ничего страшного: мы напомним им о том, что они — величайший замысел Бога! Даже если это будет идти в разрез с желанием всех мировых концернов и нашего иезуитского правительства… Уже десять лет мы оплачиваем труд лучших историков страны, составляя не искаженную партийными идеологиями историю России, труды богословов и проповедников, объясняющих людям простые, но величайшие постулаты о религии, которая была отнята у нас на целых сто лет…

— Люди как-то равнодушны к религии, — пожала я плечами.

— Да ну?! — усмехнулся Кулагин. — Как говорили древние: «прежде чем спорить, надо условиться о терминах». Большинство просто не знает самых начальных истин, потому и беситься в неведении. Как говорил Бекон: «Только полузнание ведет к атеизму». Именно религия сделала русскую литературу Великой. Именно религия дала миру искусство и науку. Не верующих гениев нет. В этом весь секрет. Умнейшие люди мира приходят в выводу, что Бог — есть. Так с кем я буду: с ними или массой недоучек?! Или Ломоносов с Достоевским были дураками? Или русские князья были похожи на серых мышек? Или Леонардо Да Винчи и Екатерина Великая не православие изучали? Это — не только вера, но и умнейшая философия, девочка… А «религия», в дословном переводе — «обратная дорога к Богу». Люди ее ищут, люди ищут Бога, думают о нем, а ты говоришь — «равнодушны». Ты даже терминологии не знаешь, а уже протестуешь.

— Я верю, что Бог есть, но я совершенно равнодушна к Церкви…

— Опять мимо!.. «Церковь» — это «сообщество» в переводе. То есть все, кто верит в Бога. Ты и я, в том числе. Это называется «Церковь». А ты явно путаешь это понятие со священнослужителями.

— Главное, что вы меня поняли.

— Нет, не понял, — замотал головой упрямец. — Священнослужители, помимо молитв о наших жизнях, занимаются еще и обучением тем азам, которых ты просто не понимаешь. Вот сейчас я, невольно, выступаю — хоть и частично — в роли священника: говорю тебе о Боге. Тебе это не нравиться… Почему? Просто не пришло время. Все рано или поздно перестают бунтовать против Бога и примиряются с Ним. Насильно тащить к Богу нельзя. Но знать человеку обо всем этом надо. Он может принять или не принять, но он будет последним идиотом, если хотя бы одним глазком не заглянет за покров этой Великой Тайны… Вот об этом мы и пытаемся рассказать. А человек пусть сам решает, на то ему свобода воли дана…

— Но если я не хочу быть «человеком веры»? Если я хочу быть «человеком любви»?

— С моей точки зрения, одно без другого немыслимо, но… Воля твоя… Значит, ты узнаешь мир через любовь… Все дело в «точке отсчета». Не будет правильной точки отсчета — рухнет все, что ты пытаешься построить в этой жизни. Ты можешь мерить жизнь с точки отсчета денег, любви, искусства… Но мне кажется, что все это — неделимо и стоит на фундаменте, куда более прочном, чем материализм… И наша жизнь в последние десятилетия доказывает это бесспорно…

— Скажу вам честно, — решилась я. — У меня еще детские санки перед глазами и конфеты с вкусной начинкой, а вы мне «глобальные истины» проповедуете. Сами сказали: придет время… если придет… А пока меня все это мало заботит…

— И люди, которые живут рядом с тобой? — глаза Кулагина стали бешенными от ярости. — Страна эта, кровью твоих предков политая, жизнь твоих будущих детей, внуков, твоего рода?!.. Ты не делала генетическую экспертизу? Что-то я сомневаюсь, что ты — его дочь…

— Если б я была мужчиной, вы бы сейчас у меня вышли прямо сквозь это стекло в окне… Прокладывая дорогу головой, — разъярилась я в ответ.

Глаза Кулагина изумленно расширились, и он захохотал, громко и раскатисто. Вслед за ним, засмеялись, переглядываясь, Боковицкий и священник.

— Что?! — сухо спросила я. — Что здесь смешного?!

— Да так, — вытирая выступившие от смеха слезы, сказал Кулагин. — Беру свои слова назад… Не надо тебе никакой экспертизы… Да, генетика все же тоже существует… Кровь есть кровь… Ах, если б он еще мог быть рядом с тобой, передать тебе свои знания, научить…

Для этого надо было, прежде всего — любить, — горько сказала я. — А он меня бросил… Как я теперь понимаю, ради «великих целей»

— Он?! — возмутился Кулагин, но священник не дал ему закончить, предупреждающе накрыв его ладонь своей. Кулагин осекся и замолчал, отвернувшись.

— Ну, а вы? — спросила я священника. — Что скажите вы? Уважаемый Сергей Исаакевич видит моего отца как бунтаря и гуманиста, но вы-то должны видеть реальность… исходя, хотя бы, все из той же вашей «точки отсчета»?.

— Я знал Андрея с детства… Потом, на некоторое время мы потерялись… Я был в плену, меня считали погибшим, — сказал священник. — Потом я принял сан… Я был его исповедником… И я знаю точно: он не любил никого так как тебя… и твою мать…

— Заметно, — вздохнула я. — Не от вашей ли веры все так и произошло? «Рождение во грехе» и все такое?