Что такое действие, в отличие от поведения, с точки зрения теории самомоделей? Действие - это поведение, вызванное внутренней моторной самосимуляцией, которая дополнительно сопровождается абстрактным представлением цели, представленным, во-первых, в неэгоцентрической системе отсчета, и, во-вторых, представлением фактического процесса выбора конкретного движения (например, Haggard and Eimer 1999), которое затем интегрируется в PSM, становясь, таким образом, "моим собственным намерением действовать". Функциональная связь, которую разделяют обе части сознательной моторной Я-модели, как канонические нейроны, так и зеркальные нейроны, заключается в том, что они легко связаны с аллоцентрическими репрезентациями целей. Цель другого агента распознается наблюдателем при отображении ее на общую моторную репрезентацию. Таким образом, то, что происходит, когда мы осознанно понимаем намерение другого воспринимаемого агента, может заключаться в обнаружении абстрактного свойства, а именно "моторной эквивалентности". Если это так, то степень сходства функциональной структуры Я-моделей двух классов систем определяет и степень успешности социального познания, успешности интерсубъективности, которая может иметь место между ними. Теория зеркальных нейронов для симулятивного чтения мыслей ценна тем, что открывает совершенно новую интерпретацию функции этой части Я-модели человека, а именно как "детектора намерений". Она помогает системе распознавать стимулы как волевые, определяя их цель в терминах внутренней самосимуляции (Gallese 2001). Еще один интересный аспект этого направления мысли заключается в том, что большинство функциональных аспектов человеческой Я-модели, обеспечивающих интерсубъективность и социальное сознание, явно неконцептуальны, дорациональны и дотеоретичны - это особый вид симулятивно-репрезентативного содержания, воплощенного в эгоцентрических аспектах моторного словаря. Те части Я-модели человека, которые можно описать как набор моторных схем, позволяют преобразовывать внешнее знание (представленное наблюдениями за моторным поведением других людей) во внутреннее знание (осознанное открытие того, что в себе самом такое поведение обычно обусловлено определенными целями) и тем самым генерировать глобально доступное знание о внутренних аспектах тех частей внешней реальности, которые на самом деле представлены другими агентами. Это знание - знание посредством воплощенной метаэмуляции.