Being No One - The Self-Model Theory of Subjectivity

Теперь, после использования этой самой первой и слегка дифференцированной версии ограничения глобальной доступности, первоначально введенного Баарсом и Чалмерсом, плюс ограничения презентабельности, основанного на понятии "виртуального окна присутствия", определяющего определенную информацию как "сейчас" организма, мы впервые можем предложить очень рудиментарную и простую концепцию феноменальной репрезентации

Вставка 2.2

Феноменальная репрезентация: RepP (S, X, Y)

S - это индивидуальная информационно-процессорная система.

Y - это интенциональное содержание фактического состояния системы.

X феноменально представляет Y для S.

X - это физически внутреннее состояние системы, которое функционально определено как временное.

Интенциональное содержание X в настоящее время интроспективно1 доступно; то есть оно располагает к тому, чтобы стать репрезентантом субсимволических репрезентативных процессов высшего порядка.

Интенциональное содержание X в настоящее время интроспективно2 доступно для когнитивной референции; оно, в свою очередь, может стать репрезентантом символических репрезентативных процессов высшего порядка.

Интенциональное содержание X в настоящее время доступно для избирательного управления действием.

Используя введенные сейчас различия, мы можем далее различать три разных вида репрезентаций. Внутренние репрезентации - это сохраняющие изоморфию структуры в мозге, которые, хотя обычно и обладают подлинным телеофункционалистским анализом, выполняя функцию для системы в целом, в принципе никогда не могут быть возведены в ранг глобальной доступности по чисто функциональным причинам. Такие репрезентативные состояния всегда бессознательны. Они обладают интенциональным содержанием, но не имеют качественного характера или феноменального содержания. Ментальные репрезентации - это состояния, обладающие диспозиционным свойством эпизодически становиться глобально доступными для внимания, познания и управления действиями в определенном системой окне присутствия. Иногда они осознанны, иногда бессознательны. Они обладают интенциональным содержанием, но феноменальность проявляется только при соблюдении некоторых дополнительных критериев. Феноменальные репрезентации, наконец, - это все те ментальные репрезентации, которые в данный момент удовлетворяют еще не определенному набору многоуровневых ограничений. К сознательным репрезентациям, например, относятся все те, которые фактически являются элементом кратковременной памяти организма или те, на которые он потенциально обращает внимание.

Очень важно всегда помнить, что два дополнительных ограничения временной интернальности и глобальной доступности (в ее новой, дифференцированной версии), которые теперь были наложены на концепцию ментальной репрезентации, функционируют лишь как примеры возможных концептуальных ограничений на функциональном уровне анализа. Для того чтобы прийти к действительно богатой и информативной концепции субъективного опыта, в конечном итоге необходимо будет добавить целый набор дополнительных ограничений на феноменологическом, репрезентационистском, функциональном и нейронаучном уровнях описания. Это произойдет в главе 3. Здесь же чисто функциональные свойства глобальной доступности и интеграции в окно присутствия выступают лишь в качестве предварительных ориентиров, которые служат для демонстрации того, как может быть осуществлен переход от ментальной репрезентации к феноменальной репрезентации. Обратите внимание, что этот переход будет постепенным, а не по принципу "все или ничего". Репрезентационистский уровень описания сознательных систем является решающим уровнем описания, поскольку именно на этом концептуальном уровне можно и нужно достичь интеграции представлений от первого и третьего лица. Многое еще предстоит сделать. В частности, репрезентация в том виде, в котором она была описана до сих пор, не является базовым, наиболее фундаментальным феноменом, лежащим в основе сознательного опыта. По этой причине в следующих двух разделах наша первоначальная концепция должна быть развита в двух различных направлениях.

2.3 От ментального к феноменальному моделированию: Создание виртуальных миров опыта с помощью мечтаний, воображения и планирования

Ментальные репрезентанты - это инструменты, используемые мозгом. Эти инструменты используются биологическими системами для того, чтобы как можно быстрее и эффективнее обработать как можно больше информации, необходимой для выживания. Я проанализировал процесс их генерации как трехместные отношения между ними, системой и внешними или внутренними репрезентантами. На нашем примере мы сразу же замечаем, что существует множество случаев, когда этот анализ явно неверен. Одна из важнейших характеристик человеческого феноменального опыта состоит в том, что ментальные репрезентанты часто активируются и интегрируются друг с другом в ситуациях, когда те состояния мира, которые составляют их содержание, не являются актуальными состояниями: человеческий мозг может генерировать феноменальные модели возможных миров.