Читаем Белая богиня полностью

У меня было много обличий,Прежде чем появилось нынешнее.Я был острым лезвием меча.(Поверю, когда увижу сам.)5 Я был каплей в воздухе.Я был сияющей звездой.Я был словом в книге.Я был книгой в начале.Я был светом лампады.10 Год с половиной.Я был мостомНад трижды двадцатью реками.Я летал, как орел.Я был кораблем в море.15 Я был военачальником в битве.Я был завязкой на свивальнике дитяти.Я был мечом в руке.Я был щитом в бою.Я был струной арфы,20 Заколдованной на годВ пенистых водах.Я был кочергой в очаге.Я был деревом в лесу.Нет ничего, чем бы я не был.25 Я сражался, хоть был еще мал,В битве Готай Бриг,Прежде чем правитель БританииОбрел свои корабли.Равнодушные барды делают вид,30 Будто они чудовищеС сотней головИ прискорбным недовольствомВ глотке и на языке.И еще одна битва идет35 Внутри головы.Жаба, на лапах которойСто когтей,Пятнистая с капюшоном змея,Для наказания в их плоти4 °Cта душ из-за их грехов.Я был в Кайр Вевинет,Где быстро растут травы и деревья.Путники смотрят на них,Воины удивляются45 Возрождению старых ссор,Гвидионовым подобных.Взывая к НебесамИ к Христу, он вновьВызовет их к жизни,50 Всесильный Боже.Если Господь ответит,Колдовством и магиейПрими вид деревьевИ в этом наряде55 Обуздай людей,Неопытных в битве.Когда деревья были заколдованы,Была для них надежда,Что они сделают тщетным60 Усилие окружившего их огня…Лучше когда трое вместеИ довольны друг другом,А один рассказываетИсторию Потопа,65 И распятия Христова,И скорого Судного дня.Впереди ольха стоит,Она[21] начинает.Ива и рябина70 Промедлили с одеянием.Слива — не самоеЛюбимое дерево у людей.Мушмула, что той же природы,С трудом, но идет.75 В тени бобовЦелая армия фантомов.Малина, увы,Не лучшая еда.В укрытии живут80 Бирючина, и жимолость,И плющ в свое время года.Велик утесник в битве.Вишней пренебрегли.Береза, хотя она великодушна,85 Опоздала нарядиться;Но не из трусости,А из-за своей высоты.Внешний вид…Напоминает свирепого чужака.90 Cосна при дворе,Сильная в сражении,Мною немало возвышенаВ присутствии королейИ подвластных ей вязов.95 Она, не крутясь,Бьет в серединуИ издалека.Судьею стал лесной орех,Его плоды — твое приданое.100 Бирючина благословенна.Могучие вожди во время войны —…и тутовник.Богатый бук.Темно-зеленый падуб105 Был очень храбр:Защищенный со всех сторонКолючками ранящей руки.Высокие тополяВесьма пострадали в битве.110 Взятый в плен папоротник;Ракитник со своими отпрысками:Дрок вел себя неважно,Пока его не укротили.Вереск несет утешение,115 Радуя людей.Черемуха преследует.Дуб быстр в движенье,Пред ним дрожат земля и небо,Мощный привратник против врага —120 Имя его во всех землях.Связанный плевелПредан огню.Другие были отвергнутыИз-за глубоких ям,125 Вырытых сильнымиНа поле битвы.Гневается…Жесток угрюмый ясень.Робок каштан,130 Бегущий от счастья.Наступит тьма,Задрожат горы,Явится очищающий огонь,Высокая волна накатит,135 Когда же услышат крик —Верхушки дубов заново зазеленеют,Изменятся и вновь оживут из праха;Спутаны верхушки дубовИз Gorchan Майлдерва.140 Улыбается из-за скалыГруша не пылкого нрава.Не от матери и не от отца,Когда я был сотворен,Была моя плоть, была моя кровь;145 Из девяти разных даров,Из плода плодов,Из плода Господь создал меня,Из цветка горной примулы,Из почек деревьев и кустов,150 Из земли земной.Когда я был сотворенИз цветов крапивы,Из воды девятой волны,Я был околдован Матом155 До того, как я стал бессмертным.Я был околдован Гвидионом,Великим колдуном бриттовАйриса и Айруна,Айрона и Медрона.160 Мириады тайнОткрыты мне, как Мату…Я знаю об Императоре,Когда он чуть не сгорел.Я знаю о звездах,165 Сотворенных до земли.Когда я родился,Как же много миров уже было.В обычае образованного поэтаПрославлять свою страну.170 Я играл в Хлоугхоре,Я спал, укрытый пурпуром.Разве, я не был вместеС Диланом Айл МорНа скамье посередине175 Между коленями короляНа двух тупых копьях?Когда с неба пришлиПотоки на землю,Губящие все вокруг.180 [Я знаю] четырежды двадцать песен,Чтобы веселить народ.Нет никого из молодых и старых,Кроме меня,Никто не знает все девять сотен,185 Известных мнеОб окровавленном мече.Честь меня ведет.Все полезные знания от Бога.[Я знаю] как зарезать вепря,190 Как он появляется, как исчезает,Как понимает слова.[Я знаю] свет, чье имя Слава,И другой властный свет,Который разбрасывает огненные лучи195 Из дальней вышины.Я был пятнистым змеем на горе;Я был гадюкой в озере;Я был недавно злой звездой.Я был грузом на мельнице.200 Моя сутана красная сверху донизу.Я не предсказываю зла.Четырежды двадцать колец дымаВсем, кто унесет их с собой:И миллион ангелов205 На острие моего ножа.Красива желтая лошадь,Но в сто раз красивееМоя кремовая лошадь,Быстрая, как чайка,210 Которая не пролетит мимо меняПо кромке моря.Разве я не лучше всех на кровавом поле?У меня сотня долей в добыче.Венец мой из красных камней,215 Золотом окаймлен мой щит.Нет среди рожденных такого, как я,И не было в прежнее время,Кроме ГоронвиИз долины Эдрави.220 Пальцы у меня белые и длинные,Давным-давно я был пастухом.Я бродил по земле,Прежде чем стал ученым мужем.Я бродил, я все обошел,225 Я спал на сотне островов;Я жил в сотне городов.Просвещенные друиды,Вы предрекаете явление Артура?Или меня вы чествуете,230 И распятие Христово,И скорый Судный день,И один рассказываетИсторию Потопа?Золотом в золоте235 Стал я богаче;Удовольствие мне доставляетТяжелый труд золотых дел мастера.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука