Белая книга: свидетельства, факты, документы

Из Беер-Шевы приехали полицейские и тоже начали избивать нас. Один из них заявил: «В России бы вас расстреляли, а мы вас пожалели…» Говорит, а сам бьет. Потом к полицейскому участку прибежали жены, матери, дети. Они плакали и просили отпустить их близких, не избивать…

Гили Изгияева:

Я в положении, жду ребенка. Полицейские не могли не видеть этого. Трое из них схватили меня и поволокли. Сначала по полу, а потом по лестнице. Под мышки мне подсунули дубинки. Сняли отпечатки пальцев.

Все записанное здесь со слов олим[8] ими подписано. Есть заявления и других избитых полицейскими. Вот что, например, пишет 17-летний Александр Юсуфов: «Меня вызвали из клуба и отвезли в полицию. Там мне пустили в глаза газ и избили. Прибежала 83-летняя бабушка, она просила не бить меня, бросилась в ноги… И бабушку начали бить…»

Под заявлением 12 подписей свидетелей.

Суд Линча в Израиле

Одной из жертв актов насилия, в основе которых лежит ненависть и презрение к другому народу, стала выехавшая из Одессы Регина Поляковская. Скрыть это преступление израильской пропаганде не удалось. Издающаяся в Тель-Авиве газета «Гаарец» (1973, 18 февр.) была вынуждена отметить, что случай с Поляковской «имеет полнейшее сходство с подобными происшествиями, происходившими в южных штатах США десятки лет назад».

Это убийство произошло субботним вечером 16 февраля 1973 г. в городе Назарет. Бывшая жительница Одессы Регина Поляковская ехала по шоссе в легковой автомашине с шофером-арабом. То был местный житель Субхи эль-Насир. Вдруг машину обогнал пикап и, сигналя, стал прижимать к обочине. Когда оба автомобиля остановились, из пикапа выскочили взбешенные мужчины. Они бросились к машине, в которой сидела Регина Поляковская, распахнули рывком все двери и вытащили обоих, швырнув на асфальт.

Субхи эль-Насира били гаечными ключами, били по голове до тех пор, пока он не потерял сознание. Изувеченного, его бросили назад в автомобиль. Регину Поляковскую избивали ногами и кулаками. Затем посадили, прислонив к заднему колесу машины, и остригли ей волосы на голове. После этого женщину волокли по земле к ее дому.

Когда приехала полиция, араб был уже мертв, а женщина при смерти. Преступников арестовали, но потом освободили: ведь они действовали во имя сохранения «чистоты расы». Их привело в неистовство «свидание еврейки с арабом», как об этом написала израильская газета «Аль-Гамишмар» от 18 февраля 1973 г.

Убийцы не раскаивались в содеянном, они считали себя «национальными героями». В зале суда их приветствовали возгласами: «Молодцы! Вы настоящие мужчины!» Когда Регину Поляковскую избивали, она кричала: «За что? Ведь я лишь учусь шоферскому делу!» Ей отвечали: «Учись у нас, а не у араба!»

Суды Линча, подобные этому, не редкость в Израиле. В Хадере, к примеру, в ночь на 27 ноября 1973 г. в больницу «Гилель Яффе» была доставлена женщина без признаков жизни. Ее тело полиция обнаружила около барака, в котором жили переселенцы. Это была Виэла Бульбуль, еврейка 24 лет. Она приняла мусульманство и вышла замуж за араба. Расисты забили ее палками до смерти («Гаарец», 1973, 28 февр.).

СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ПИСЬМА

Несмотря на то что в Израиле все почтовые отправления, адресуемые в Советский Союз, подвергаются тайной цензуре, несмотря на репрессии по отношению к тем, кто сообщает негативные факты о жизни переселенцев, письма с правдой об участи иммигрантов достигают адресатов. Они поступают в государственные учреждения, в общественные организации, в редакции газет, журналов, радио и телевидения. Многие письма адресуются частным лицам — родственникам, друзьям или знакомым. Полагая, что информация, содержащаяся в них, представляет общественный интерес, люди просят органы прессы опубликовать эти послания.

Невиданный обман

Это письмо пришло в редакцию газеты «Советская Белоруссия» 19 октября 1973 г. из Вены Бывший житель Минска И. Г. Бурштейн, работавший до выезда в Израиль врачом-невропатологом, адресует его своему знакомому — минчанину Науму Ольшанскому и просит редакцию опубликовать это письмо на страницах газеты.