Читаем Белая сказка полностью

И воскресили звук нашими душами.

СПИРАЛЬ ЖИЗНИ


День, сад, плоды, цветы всё лето,

Кипенье жизни, разный цвет,

Вся красота для человека

Не просто так, сомнений нет.


Воскреснешь, нет у смерти жала,

Убрал его Распятый Царь,

И повторится всё сначала:

Свет, сад, цветы – почти как встарь.


* * *


БеЗпредельные звёздные дали

Окружают родимую Землю,

Мы о них очень мало узнали,

Но себя мним подобными кремню.

Мы пылинка и миг на пороге

Граней вечности, образ с устами,

Изменяем мир логикой сами,

Позабыв КЛЮЧ – о нравственном Боге.

О, опомнись: силач многожилен,

Представитель от бизнеса полчищ,

Крут учёный и паяц умилен –

Этот путь до погибели, волчий.

Приоткрыть бы глаза вещей птицей,

Есть иная стезя – небожитель…


Но в гордыне и зле кремни-лица,

Их предел – под землёю обитель.

* * *


В темноте без дорог

Проживает моя деревенька,

Так, наверное, где-нибудь в Африке

Дикие люди живут.

Двадцать первого века

Десятая нынче ступенька,

А у нас, как в семнадцатом веке,

Труды и дома, и уют.


Те же печь и дрова,

Те же сено, солома, скотина,

Копошимся, чтоб выжить,

От общества благ вдалеке,

Надрываем пупок, руки,

Сердце, печёнку иль спину,

Кто в колхозе, кто дома,

Кто, даже рыбача в реке.


Есть, конечно, как впрочем, везде,

Богачи, исключенья,

Но равняет всех к выпивке зуд,

Да язык, да экран,


Да отсутствие полное

Думного книжного чтенья,

Заколдованный круг –

Телевизор, базары, стакан.


Разорвал лично круг,

Только нынче кому это надо,

Равнодушное сердце

Не тронет старинный пример,

И ползут из экранов

Потоки в глаз жалящих гадов,

И встают миражи

Обольщающих душу химер.

Кто же пьёт, тот уже

Это зелье навряд ли забросит,

Не позволит ни быт,

Ни залитый вином интеллект,


Ощущенье такое,

Что стылая поздняя осень,

А народ-населенье

Из разных духовных калек.

Иль уже на Руси

Предназначенный срок увяданья,

Гниёт в мерзости церковь

Укором в соседнем селе,


Молодёжь же прельщают

Тамтамы и новые знанья,

Только всё это было,

Вы роетесь в старой золе.


Всё развитье проходит по кругу,

По стройной спирали,

Современный компьютер –

То вроде печатный станок,


О леченье болезней

Достаточно древние знали,

Что сейчас происходит,

Похоже, последний звонок.

Люди ездят везде,

Но не могут найти утешенья,

Не наполнится чрево,

И здесь не насытится взгляд,

В отношеньях друг с другом

Забыли простые решенья,

И для многих болезни,

Наркотик, заботы – в реальности ад.


Так зачем ворошу

То, что тупо, сомнительно, больно,

И зачем обнажил нашу

Слабость, забывчивость, грязь,

А затем, что леченье

У каждого личное – сольно,

И любые бинты –

Это прежде сплетённая вязь.


И плету я слова,

И целебные строки свиваю,

Пригодится кому-то

Обдуманный мной материал,


Я не просто в теории

Смыслы и Истину знаю,

Я урокам Судьбы

Благодарен и искренне внял.


Чередой, как всегда,

В нашем мозге, как взрывы вопросы,

И не просто, не сразу,

Не сходу отыщешь ответ,

Будет засуха, иней,

Но так же, живительны росы,

А на что-то придётся

Ждать долгое множество лет.


А на что-то ответы

Сокрыты до время, за гранью,

Ну, а если достигнем до Цели,

То в этом и Главный Итог,


Человек плюс душа,

Всё равно христианскому званью,

Надо всём и везде,

И во всём – вечный любящий Бог.


В темноте, без дорог

Проживает моя деревенька…

Но по полному счёту

Дороги лишь к Храму нужны,


И пусть эти стихи

Будут малая к Свету ступенька,

Сотворил их в ночи

От великой духовной нужды.


* * *


Тетрадь ночного бденья –

Счастливая тетрадь,

Такого днём везенья

Пока что не видать.

Какая точность мысли,

Какая глубина,

А на день думы вышли,

Я вялый с полусна.

Хожу, порой по краю

И снова ночи жду,

Я ночью лучше каюсь

И жатву строчек жну.

Благословил Всевышний

Мой труд ночной порой,

Знать, я боец не лишний,

За ближнего горой.

Мне трудно, тяжко, больно

Глядеть в круговорот,

Где каждый лично, сольно

Бедует средь забот.

И, может, новым словом

Ему я жердь вручу,

И жить начнёт он снова,

Придя к Христу-Врачу.

Багровые рассветы

И явь, как страшный сон,

Последние приметы –

Стон, стон, стон…


ДОЖДЬ


Что-то сырость под глазами,

И кто может нам помочь,

То ль слабее мы с годами,

То ли просто выпал дождь


Припев:


Дождь, дождь, дождь, дождь,

Что-то в ночи не спится,

Дождь, дождь, дождь, дождь,

Что-то нет нынче сна,

Дождь, дождь, дождь, дождь,

Пусть нам Любовь приснится,

Дождь, дождь, дождь, дождь,

Явится добрый знак.


Всё живём при непогоде,

Снова сырость на глазах,

То ли боль живёт в народе,

То ли дождь шумит в садах.


Припев.


Боль и сырость, всё на месте,

Боль, и блестят глаза,

То ли мы плачем вместе,

То ли с дождём гроза.


Припев.


ПАМЯТИ ТОНКАЯ НИТЬ


Уходят в туманы, в свои океаны

То мама, то родич, то друг,

А мы остаёмся, пока что не званы,

Стоим на причале разлук.

Меж нами полоска всё шире и глубже

Всю кровь леденящей воды,

А мы доживаем на суше, как в луже,

Ещё совершаем труды.


Припев:

Ничто в этом мире не властно

Разлуки и грусть прекратить,

И нам остаётся иль редко, иль часто

Лишь памяти тонкая нить.


И время, и год не имеют значенья,

Там всё по-иному течёт,

И духу с душою не ведомо тленье,

Но плоть строго выставит счёт.

И мы позабудем, но там не забудут,

Учтут и грехи, и дела,

И только поможет ушедшему люду,

Молитва дерзка и смела.

Припев.

Я с причала ушёл бы давно,

Но и нам уходить и прощаться…

А закончится жизни и смерти кино,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука