Белев. Материалы к истории

Лиховищи. Село Лиховищи лежит по обеим сторонам речки Лукомойки и так называемого Татарского оврага и ручья Большой Кузнецовки, в расстоянии от гг. Тулы 130 вер. и от уездного Белева 5 вер. В состав прихода, кроме села Лиховищ, входят деревни: Рязанцево, Кузнецове, Ровно и Собакино. Население прихода состоит из крестьян в числе 796 душ м. п. и 858 ж. пола. Занятие жителей – земледелие, огородничество, плотничество и извозный промысел. История первоначального образования прихода, равно и время основания в нем церкви, точно неизвестны но из отрывочных известий местной церковной хроники оказывается, что приход села Лиховищ (Более подробную историю названного села можно читать в статье свящ. И. Никольского помещенной в Тул. Епарх. Вед. за 1879 год, №Ы 17 и 21 и за 1880 г. №№ 7 и 8) организовался постепенно чрез выделение соседних деревень из других приходов Так, в 1781 году к приходу села Лиховищ отделено было от Мишенского прихода сельце Рязанцево, в 1806 г. деревни Кузнецове и Ровно от села Долбина, а в 1844 году деревня Собакина от села Бакина. Из других церковно археологических и богослужебных памятников местной церкви, восполняемых местные преданием, усматривается, что первоначальный храм в селе Лиховищах, неизвестно кем построенный (около 1730 года), был деревянный во имя Успения Пресвятой Богородицы. Храм этот в шестидесятых годах прошлого XVIII в. сгорел и на месте его в 1768 году (Указанный год можно с вероятностию полагать временем окончательной постройки храма, на основании надписи, сделанной на антиминсе придельного Тихвинского алтаря, освященном Афанасием, митрополитом Грузинским 27 октября 1768 года) устроен ныне существующий каменный храм также во имя Успения Пресвятой Богородицы, с приделом во имя иконы Тихвинской Божией Матери. Храмостроителем был помещик того же села Сергей Желябужский, впоследствии иеромонах Серафим, настоятель Белевской Введенской Жабынской пустыни. При устройстве храма иконостас главного алтаря был сделан вновь, а в придельном алтаре поставлен сохранившийся от прежней деревянной церкви, впоследствии – в 1893 году – замененный новым на средства дворянина В. И. Желябужского. Из местно чтимых икон замечательны: 1) икона Успения Божией Матери в серебрянопозлащенной ризе, весом в 18 ф., с украшениями из зеленых и белых страз. Риза эта – жертва помещицы Марии Андреевны Желябужской. Ценность ее 3 тысячи рублей ассигнац.; 2) икона св. Николая Чудотворца, также в серебряно-позлащенной ризе, весом 9 фун., с украшением из камней разных цветов. Риза эта – дар капитана Василия Сергеевича Желябужского – ценится в 2 тысячи руб. ассигн. Из памятников церковной старины обращают на себя внимание оловянный потир с изображением св. Петра и Павла, а также дискос, звездица и ковчег из того же металла. К постоянным доходам храма относятся % с капитала в 278 р., из коих две трети поступают в пользу церкви и одна в пользу причта.

Причт церкви с. Лиховищ состоит из священника и псаломщика; в пользу их поступают % с капитала в количестве 7 р. 40 коп. ежегодно и церковная земля в размере 33 дес. Почва земли – суглинок. В приходе с. Лиховищ, в деревне Ровне, с 1893 года открыта школа грамоты.

Ментилово. Приход с. Ментилова расположен в расстоянии 1 1/2 версты от реки Оки, отстоит от гг. Тулы на 147 в. и от уездного Белова на 27 верст. Население прихода, состоящего из с. Ментилова и деревни Кучерово, имеет 416 душ крестьян муж. и 444 жен. пола. Занятие жителей – земледелие, а также отхожий промысел для работ по каменной части и разработка каменного угля в южных губерниях России. Насколько древне происхождение прихода, неизвестно; но время основания ныне существующего деревянного храма в с. Ментилове относится к 1789 г. Храм этот во имя св. Пророка Божия Илии построен на средства прихожан; но от времени пришел в ветхость и, кроме того, был тесен. Неудобства эти впоследствии были устранены: в 1881 г. благодаря усердию священника Иоанна Павпертова и церковного старосты крестьянина Льва Иосифова Ермолова трапезная храма была перестроена, а в 1887 г. также перестроена и настоящая часть храма, причем возобновлен и весь иконостас.

Причт церкви состоит из священника и псаломщика; причт пользуется церковною землею в количестве 36 д. Почва земли глинистая. В приходе седа Ментидова имеются две школы грамоты.

К приходу села Ментилова приписан приход села Алтухова.