«Белояр». Мифы и Реальность

При встрече со злом не уничтожай его, а верни туда, откуда оно пришло. Что плохого в том, чтобы вернуть долг? Разве можно считать проявлением насилия, страха или агрессии, когда прикрываешь обратившегося к тебе щитом и выставляешь вперёд оружие? Ты им не размахиваешь, но и не скрываешь его — ты предоставляешь злу самому сделать выбор — отступить или получить отпор. Разве можно назвать жестокостью предупреждение кого-либо об опасности? Больно и неприятно, но не жестоко! Жестокость — это когда знаешь о грозящей опасности, но выжидаешь. В самой идее уничтожения зла уже заложено злое начало. Агрессия не столько противопоставление себя добру, сколько в провоцировании добра на уподобление себя в деяниях, мыслях и чувствах злу. Добро, выращенное страхом — оборотень! Зло — яд и сорняк жизни. Можно уничтожить, а можно сделать лекарство. Уничтожая что-либо бездумно, можно совершить зло — не оставив страждущим надежды на спасение?

Много тысяч лет различные источники знания описывают одни и те же процессы, выбирая всё новые и новые способы передачи информации, но многие люди, как и прежде, остаются, глухи и слепы. В святом писании есть такие слова: «Что вы всё время обращаетесь ко мне: господи — господи, а сами не делаете, что я говорю?»

Разные источники и люди по разному преподносят информацию, как отличить добро от зла.

Вот критерии различения тех, кто передаёт информацию:

Одни склонны направлять самостоятельную деятельность человека; другие — командовать им.

Одни проповедуют исключительность и уникальность каждого из нас; другие всячески пробуждают тщеславие и самовозвеличивание за счёт окружающих.

Одни относятся, к получающему информацию, как к посреднику, между равных; другие провоцируют на роль пророка, единственного носителя истины.

Одни наставляют и убеждают; другие применяют жесткое силовое давление.

Одни хотят видеть в нас сотворцов, другие пропагандируют полное подчинение их программе развития — биороботы.

Как разливаться выбираем только мы сами!

Мною раз слышал от окружающих, что «темные сипы нас грозно гнетут», что «один в поле — не воин», что вот все должны измениться.

«Спаси себя, и спасутся вокруг» — так Христос говорил.

Приучили нас перекладывать ответственность на плечи других, а сам после.

МЫ можем всё — мы частичка БОГА!

Даосская мудрость:

Если в совершенно ТЁМНУЮ комнату внести маленькую свечу, то этот маленький огонёк отбросит ТЬМУ. В комнате будет МНОГО светлее.

Если в освещенную комнату принести темноты, Свет останется светом.

Конечно, каждый волен выбирать, каким он желает быть и каким образом развиваться. Наша задача описать наш путь. Выбор мы оставляем за ВАМИ.

Мир вам.

«Белояр» — мифы и реальность

Название системы и отличия от подобных систем.

Название психофизической системы «Белояр» родилось мозговым штурмом и обсуждалось долго. Предлагалось много различных вариантов названия, но осталось это, как самое полное и точное. Только с течением времени обрисовалась глубокая точность выбранного названия. Название системы состоит из двух слов, несущих, сами по себе колоссальную смысловую нагрузку. Давайте разберём смысл каждого слова с различных точек зрения и понятийных уровней.

БЕЛ — белая энергия космоса, Божественная сила, сила солнца и т. д.

ЯР — ярая энергия земли, эгрегориальная энергия всего живого на земле.

Две энергии объединились в одном месте, в человеке. Если быть абсолютно точным, то эти энергии проходят через человека. При сопротивлении человека, прохождению энергий через тело, происходит мощное сдавливание, и позвоночный столб приобретает S-образную форму.

В результате изменений в позвоночнике, возникают болезни, на физическом и психическом планах.

Современная медицина говорит о естественности лордозов и кифозов позвоночника, но тогда откуда название: «позвоночный столб»?

Где ВЫ видели столб S-образной формы?

Столбы все прямые и деревья в хорошем — здоровом лесу прямые, или точнее практически прямые, с минимальными изгибами.

Прямую палку можно забить в землю, а кривая — сломается.

Давайте вспомним былины, где Змей ударом вбил в землю богатыря по плечи, не причинив особого вреда. Богатырь выбрался из матушки земли сильнее вдесятеро, дал змею в лоб щелбан и убил, бедолагу.

В само название противника вложен глубокий смысл и говорит само за себя:

Sмий — в переводе с древнеславянского языка на современный: имеющий кривой позвоночник, S-образной формы.

Букова S — зида, в старославянском в древности, обозначала конец развития, без последующего возрождения.