Бельский: Опричник

Может, все же ошибочное решение, а надо бы бить в колокола, взять под свое око каждый шаг враждебного царю князя, а все доносы непременно предоставлять государю. Но верх брал не разум, а горькая обида на Дмитрия Иванович, ставшего таким неслухом.

Приближалась зима. Веселий в Кремле подбавилось. Но Марина Мнишек все не ехала, живя в Сандомире, находила все новые и новые предлоги для задержки с выездом. Дмитрий недоумевал, пытался разгадать причину, но безуспешно. Наконец Ян Бучинский подсказал ему:

— Пошли деньги на расходы для достойного въезда будущей царице.

— Но я посылал уже сто тысяч.

— Они ушли на уплату долга королю. Воевода Мнишек занял именно такую сумму у короля на ополчение шляхтичей.

— Но Сигизмунд Третий выделил из своей казны на эту цель четыреста тысяч злотых.

— Верно. Только с пошлин и налогов Сандомирского воеводства, а какие там пошлины и налоги? Воевода задолжал казне как раз четыреста тысяч.

— Мне говорили об этом, но я не поверил. Как так, дать то, чего нет в природе?

— Это — истина. Печальная, но не такая уж страшная. Что для российской казны какие-то сотни тысяч? Капля в море. Не усохнет она, если ты пошлешь своей невесте на дорожные расходы тысяч двести злотых.

Не слишком долго думал Дмитрии Иванович. И в самом деле, казна царская несметна.

— Хорошо. Тебе везти злотые.

Ян Бучинский вернулся в январе с доброй вестью:

— Чуть-чуть спадут морозы, поезд русской царицы тронется в путь. При мне приехал в Сандомир папский нунций Рангони. Он прибудет в Москву с поездом твоей невесты.

Каким образом в окружении князя Василия Шуйского стало известно намерение Папы Римского иметь в Москве своего нунция, Богдан не мог понять. Он даже спросил тайного дьяка, не его ли рук дело, но тот сам толком ничего не знал.

— Возможно, кто-либо из Посольского приказа тайно извещает князя Василия Шуйского? Расправляет плечи князь. Ох, как расправляет.

— Дознаться бы. Впрочем, Бог с ним.

Очень удивился тайный дьяк, но все же согласно кивнул. Не нужно, так — не нужно. Баба с воза, кобыле легче.

Меж тем вскоре и по Москве пополз слух, будто царь ждет посла от Папы Римского, чтобы тот силком заменил в Руси православную веру на католическую. Кто не согласится стать латинянином, тому — смерть. Верилось во все это простолюдинам, потому что говорилось это открыто священнослужителями. Они-то врать не станут. Им врать грешно.

Но не только за стенами Кремля мусолились страшные вести, они проникали и в сам Кремль. Но здесь не ограничивались лишь пересудами меж добрыми друзьями, кого не боялись, что донесет, а начались даже громогласные выступления. Счет им открыл дьяк Тимофей Осипов. Уединившись в своем доме на несколько дней, чтобы говеть и молиться, понимая свой неминучий конец, появился в царских палатах и перед всеми боярами, собравшимися на Думу, возгласил:

— Грех на ваши души, что вы служите врагу нашей веры, рабу греха содомского!

Его моментально схватили, поволокли в пыточную, чтобы выбить признание о сообщниках, но он молчал. Не было на него Малюты Скуратова, да и Богдан увильнул. Ян же Бучинский, не добившись ничего, велел именем царя умертвить дерзкого крамольника. Хотя царь дал обет не проливать крови.

Об этом обете вспомнили стрельцы, узнавшие об умерщвлении дьяка Осипова, и заволновались. Некоторые стали громогласно поносить Дмитрия Ивановича в отступничестве от веры православной, это тут же было государю доложено, и он позвал к себе главу московских стрельцов Григория Микулина. Высказал свое отношение к случившемуся, казалось бы, без гнева:

— Я не хочу судить ратников. Судите вы их сами и сами же решайте, как с ними поступить.

Григорий Микулин понял, что от него требуется, и, вернувшись к стрельцам, не подумал даже собрать товарищеский суд, выхватил саблю и посек дерзких крикунов, объявив их изменниками. Он получил от царя чин думного дворянина, а москвичи возненавидели его как убийцу своих ратных товарищей.

Встревоженный неспокойностью в Кремле, Дмитрий Иванович позвал к себе Бельского и Басманова.

— Я намерен успокоить свой Двор потехой. Тебе, великий оружничий, я доверяю построить в несколько дней ледяную церковь, тебе, воевода, оборонять ее с избранными тобой ратниками, имея вместо оружия снежки, я же со своими телохранителями пойду на штурм. Тоже со снежками. На потеху эту созову всех думных бояр и дворян, весь Государев Двор.

— Не церковь бы, а крепость, — посоветовал Басманов, но Дмитрий Иванович не согласился.

— Церковь потешней.

Ох, как хотелось Богдану поперечить государю, наотрез отказавшись от столь унизительного поручения, но тогда — опала. А Дмитрий Иванович обещал после свадьбы с Мариной Мнишек особые милости. Нет, он не хотел хоронить себя в каком-либо монастыре или даже в одной из своих усадеб, он хотел быть при царе.