Читаем Белые божества инков полностью

Проливные дожди, которые, наряду с землетрясениями и эпидемиями, были бы слишком тяжким испытанием для современного западного человека, переносятся коренными индейцами со стоическим спокойствием и достоинством, как если бы нескончаемая битва со стихиями природы была частью их неизбежного предназначения.

Первые архитекторы-камнетесы

Мало что известно о первых поселенцах, построивших монументальные структуры из каменных блоков в долинах и на высокогорных равнинах Перу. Одной из первых таких структур была Уака-де-лос-Идолос неподалеку от Ас-перо в долине Супе, чуть севернее Лимы (примерно 2750 г. до н. э.). К другим памятникам той же эпохи относится Эль-Параисо в долине Чиллон, Рио-Секо в долине Чанкай, Бандурриа в долине Уара, Педро-Парада в долине Супе и Салинас-де-Чао в долине Чао. Радиоуглеродные датировки из Асперо позволяют отодвинуть сроки начала строительства в еще более далекое прошлое, порядка 3000 лет до нашей эры, что предшествует появлению первых монументальных каменных структур в Древнем Египте. Строительство таких конструкций предполагает сложную общественную организацию и наличие изрядного количества рабочей силы.

Древний каменный город Чавин-де-Уантар (около 900 г. до н. э.) расположен на высоте 3 150 метров над уровнем моря между пиками «белых» гор второго тихоокеанского отрога Андского хребта. Это высокогорная долина с плодородной почвой, орошаемая обильными дождями, через которую протекает река Уаческа, впадает в Мараньон, затем в Амазонку и, наконец, в Атлантический океан далеко на востоке. Как «черные», так и более высокие «белые» (из-за снежных шапок) горные хребты, тянущиеся параллельно побережью и разделяющие Перу посередине, представляют собой грозное препятствие для наземного сообщения между востоком и западом. Ритуальный центр Ча-вин расположен на пересечении двух (из десяти) горных перевалов и занимает стратегически выгодную позицию с точки зрения торговли и обороны. Два хребта сходятся чуть северо-западнее Лимы, а затем разделяются на три параллельных гряды: западную, центральную и восточную. Эти гряды, в свою очередь, соединяются на высокогорье к югу от Куско и снова разделяются, теперь уже на два хребта. Западный хребет поворачивает на юг, а восточный тянется в юго-восточном направлении, представляя собой высокогорный маршрут к Тиауанако в современной Боливии.

Прибрежный Чавин появился немного позднее своего высокогорного предка, около 800 года до нашей эры. Здешние жители развивали меновую торговлю, чему способствовали огромные запасы белого птичьего помета, известного под местным названием гуано, накапливавшиеся за тысячелетия на мелких прибрежных островках. Гуано использовали для удобрения перуанской почвы и вывозили в соседний Эквадор в обмен на разнообразные товары, включая раковины теплолюбивых моллюсков, солонину и другие продукты питания.

Рис. 5Затерянные гробницы индейцев мочика14 сентября 1988 года в мировой прессе прозвучали сообщения об открытии затерянных гробниц Сипана, места последнего успокоения «солнечных владык» культуры мочика. Великолепный клад, включавший изделия из золота, серебра, бронзы и полудрагоценных камней, сравнивали с сокровищами из гробницы Тутанхамона в Древнем Египте.

Едва ли можно сомневаться в существовании торговых связей между прибрежными и высокогорными регионами. Океанская соль часто попадала в глубь страны вместе с рыбой и моллюсками — источником ценного йода, эффективного для профилактики и лечения расстройств щитовидной железы, распространенных среди жителей высокогорных регионов. Торговля была взаимной: горцы поставляли теплую одежду, одеяла и другие товары, необходимые для жителей прибрежных районов, страдавших от периодических погодных катаклизмов, связанных с течением Эль-Ниньо.

Затерянные пирамиды Перу

Четырнадцатого сентября 1988 года доктор Уолтер Альва объявил об открытии не разграбленной гробницы до сих пор не известного правителя народа мочика, похороненного около 1700 лет назад в пирамиде неподалеку от Сипана. Уже в течение некоторого времени — с тех пор как на черном рынке появились необычные древние артефакты, — он и другие археологи подозревали, что где-то в окрестностях долины Ламбайеке находится тайная сокровищница мочика.

Пирамидальный комплекс Уака Рахада расположен у подножия «черных гор» долины Ламбайеке на северном побережье Перу. Он состоит из трех больших глинобитных (сложенных из глиняных кирпичей) пирамидальных платформ (см. вкладка 1), построенных индейцами мочика в несколько этапов за период с 100 до 700 год нашей эры. В исхлестанных дождями и ветром за две тысячи лет пирамидах едва можно узнать творения человеческих рук (см. вкладка 1а).

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги